當像智慧、通達人，不要像愚昧人(何14章)
誰是 智慧人 ，可以明白這些事；誰是 通達人 ，可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。(何 14：9) 這是何西阿書的結尾，也是最後的結論。回想何西阿書的一開始，從先知娶了一個淫婦，再歷經背叛、付贖金贖回妻子，藉由這些作為，使先知與真神感同身受，對以色列人發出警告。然而何西阿書中的警告，也在以色列「正式滅亡」後結束。何西阿先知也不再看見他的任何活動，歷史上也不再有關於他的說明。 回到今天的我們，信仰其實很簡單，只要「聽從神的一切吩咐」就可以。但是這聽從的動作，是今天世人最忌諱做的事，因為不能展現自我，不能自我實現。所以今天在這個世界所到的，就是有越來越少的人，願意聽從、順服，所以全世界爭端不斷，到處都充滿衝突。 可是，從真理來看，若是不願意聽從神的話，切時真理當中，就不是智慧人。何西阿書結束了，其中的主角「以法蓮」的特徵就是自以為是、我行我素、背棄真神、崇拜偶像，最後自取滅亡，甚至在啟示錄的十四萬四千人中，在那最關鍵的點名大會裡，缺席了。 為了避免以法滅亡的路，本章再次強調，也是神早就說過的話，不是新的突發奇想，那就是： 以色列阿、你要歸向耶和華你的神．你是因自己的罪孽跌倒了。當歸向耶和華、用言語禱告他說、求你除淨罪孽、悅納善行、這樣、我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。我們不向亞述求救．不騎埃及的馬．也不再對我們手所造的說、你是我們的 神、因為孤兒在你耶和華那裏得蒙憐憫。(何 14：1-3) 這裡可以見到的智慧人的基本動作，就是「歸向神」。要歸向神，就要承認自己的罪孽。藉由悔改的禱告，也就是「嘴唇的祭」，這才是神最喜歡的。這樣的祭，更甚於獻牛犢的祭。人若不聽神的命令，獻再多都沒有用。 我朝見耶和華、在至高神面前跪拜、當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼？耶和華豈喜悅千千的公羊、或是萬萬的油河麼？我豈可為自己的罪過獻我的長子麼？為心中的罪惡獻我身所生的麼？世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。(彌 6：6-8) 「行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行」 就是神所喜悅的是，確實去行了，在神的面前，比千千的公羊、萬萬的油河更加珍貴、更加有價值。 另外，就是要「不向亞述求救，不騎埃及的馬，不再對手所造的說：『你是我的神』」，簡單的說，就是過著分別為聖的生活，不要朝思暮想著世...