你當預備迎見你的神(摩4章)
以色列阿，我必向你如此行。以色列阿，我既這樣行， 你當預備迎見你的神。 那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華萬軍之神。(摩 4：12-13) 聖經中有提到「朝見神」，意思是預備自己來見神，神在祂的寶座上，而我們要主動前往，尋求神的意思；這裡的 「迎見你的神」 ，是指無論你想不想見祂，祂都要來，而且已經準備要來，所以預先預告，叫我們要做好預備。 自古以來，有罪的人見到神都會有死亡的壓迫感！就像在公司行號、學校機關、或是軍隊裏面，聽到「上級長官」要來視察，我們的態度會隨隨便便嗎？不會的！正常人都會立刻警醒起來，把長官要的東西準備好，因為在這之前一定會詢問：「這次上級長官來視察的原因是甚麼？」然後還要將環境打掃乾淨，不該有的東西趕緊收掉。最後在時間鄰近時，還要列隊歡迎。 人的上級長官要來視察，尚且如此，更何況天地主宰要來，要親自拜訪你？ 神藉阿摩司先知說： 「我既這樣行，你當預備迎見你的神。」 這裡的 「預備」 ，指著不是呆呆地等候，而是有一些該做的事要做。意思是前面所講的所有罪，我現在要來看到改進。 「我既這樣行」 是指前面所述，神已經降下的災難，這些災難是因為人「三番四次」違背神的命令所造成的後果。現在祂為什麼要親自來一趟？可見是因為前面所刑罰的一切，一點用處都沒有，因此本尊只好親自走一趟。 當神親自來的時候，我們會怎樣？想一想自己的上級長官來，然後我們還無動於衷，會有甚麼下場？在世上而言，嚴重的話就是解僱。 倘若那惡僕心裏說：「我的主人必來得遲。」就動手打他的同伴、又和酒醉的人一同喫喝。在想不到的日子、不知道的時辰、那僕人的主人要來、 重重的處治他〔或作把他腰斬了〕， 定他 和假冒為善的人同罪 ，在那裏必要哀哭切齒了。(太 24：48-51) 馬太福音廿四章可以說是我們身處末世之中的信仰備忘錄。主耶穌在此很不客氣地說：神來的時候，無動於衷、不預備自己、不改變罪行的人，就要「腰斬」處死他。而且這腰斬，也同樣是「假冒為善」的罪刑。 所以，如何迎見非來不可、擋都擋不住的神？至少要自省自己是否有阿摩司書中，第三章、第四章的罪：以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事；欺負貧寒的、壓碎窮乏的；往伯特利去犯罪、到吉甲加增罪過；獻有酵的感謝祭、把甘心祭宣傳報告給眾人....等。 所以，每天以讀經、禱告開始，用安靜的心自我省察，讓聖...