關於真理，我們願意求明白嗎？(耶33章)
你 求告 我、我就 應允 你、並將 你所不知道、又大又難的事 、 指示 你。(耶 33：3) 前一章神要耶利米買一塊正淪陷在迦勒底人手中的地，這塊地，耶利米應該一生都沒機會看到。但是在本章中，神說要藉由這塊地的買賣，引出七十年後的預言，也就是回歸。但是，若我們查考歷史，可以知道這塊屬物質的以色列地，直到今天都不平安。那麼神所預言的大衛的後裔，亞伯拉罕的子孫，到底是什麼意思？ 耶和華如此說：「若是我立白日黑夜的約不能存住、若是我未曾安排天地的定例．我就棄絕雅各的後裔、和我僕人大衛的後裔、不使大衛的後裔治理亞伯拉罕以撒雅各的後裔．因為我必使他們被擄的人歸回、也必憐憫他們。」（耶 33：25-26） 這句話是神定要成就這些事的意思。其中 「大衛的後裔」 指的是耶穌基督的降生； 「亞伯拉罕以撒雅各的後裔」 指的是末後的真教會： 你們 受洗歸入基督的 、都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女．因為你們在基督耶穌、裏都成為一了。你們既屬乎基督、 就是亞伯拉罕的後裔 、是照着應許承受產業的了。（加 3：27-29） 「受洗歸入基督的」 只有真耶穌教會，因為受洗的方法要對，才歸得了基督； 「屬乎基督」 才能成為應許中的亞伯拉罕後裔，進入神創世以前所早已計畫好的救贖列車之中。受洗方法不對，進不了基督裡，上不了救恩的列車，所以不能得救。 本章，純粹是神與祂所喜愛的人之間的私密對話，因為耶利米是聖潔的神人，也願意專心求明白。正如但以理七十年後得見耶利米寫在書上的預言，因此知道百姓要歸回，他也是專心求明白，直到高齡八九十歲時仍繼續追求。因他的專心求明白，神就告訴他「兩約之間」將會發生的事，與末後的時序，就是但以理書第十一章、與第九章的記載。並在最後十二章提到： 他說：「但以理阿、你只管去、因為這話已經隱藏封閉、直到末時。必有許多人使自己清淨潔白、且被熬煉．但惡人仍必行惡、一切惡人都不明白、惟獨智慧人能明白。」(但 12：9-10) 耶利米，與其他眾先知：如以賽亞、新約時代使徒約翰，都已超越當時的世人，看到預表末世真教會的新耶路撒冷、新天新地，都因為他們 「使自己清淨潔白，且被熬煉」 是合神心意，也願意追求完全明白神的話語和奧秘。這些預言，雖必須封閉數千年，但 「直到末時」 ，時候到了，也要揭開給末世的我們明白。 對耶利米而言，此時眼前的現實雖是被囚禁在侍衛長的...
