這城的名字、必稱為耶和華的所在（結48章）
城四圍共一萬八千肘．從此以後、這城的名字、必稱為 耶和華的所在 。 以西結書讀完了，在這最後一章，完結篇的結語，揭示這四十章到四十八章異象中所提到的這聖城的名字，就叫做 「耶和華的所在」 。當時真神，只能以「耶和華」來稱呼。今日祂的名字也已經對我們揭示、已經賜給我們，就是「耶穌」。 你們眾人、和以色列百姓、都當知道、站在你們面前的這人得痊愈、是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的、拿撒勒人 耶穌 基督的名。他是你們匠人所棄的石頭、已成了房角的頭塊石頭。 除他以外、別無拯救。 因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠着得救。（徒 4：10-12） 「真耶穌教會」這名字的意思，就是「真神耶穌基督的所在」，也就是那在以西結書結語的 「耶和華的所在」、 與啟示錄異象中聖城的具體實現，只是尚未完全。為何可說這就是指「真耶穌教會」？ 此後我看見四位天使站在地的四角、執掌地上四方的風、叫風不吹在地上、海上、和樹上。我又看見另有 一位天使 、 從日出之地上來、拿着永生神的印 ．他就向那得着權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊着說：「地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們神眾僕人的額。」（啟 7：1-3） 末世真教會的出現，其實早在起初神創造天地之前，就已在耶穌基督裡被計劃好。藉著眾先知、門徒的預言，要使真教會的「真信徒們」明白、堅守在這真教會中不動搖。 就如神 從創立世界以前 、在基督裏揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵．（弗 1：4） 這裡說到真教會，是 「從日出之地上來」 ，指著就是東方，即今天的台灣。真耶穌教會雖在1917年藉著聖靈在中國北平建立，按著神所預定的旨意，這看似政治因素之故，使真耶穌教會的總會輾轉遷移至台灣，成為真正的 「日出之地」 （若從台灣再往東邊看，已只剩大海），符合神所啟示的預言。另外， 「拿著永生神的印」 ，「印」就是聖靈，因此有聖靈的教會，才是神的真教會，成為真教會的特徵之一（如以西結書47章聖殿東流的河水）。還有，這位從日出之地上來的天使，也只有 「一位」 ，可見得救的真教會只有一個，就是真耶穌教會。 回顧以西結書全卷，從具體的耶路撒冷城因罪滅亡，到神揭示祂心目中羔羊新婦的樣式，也就是新的聖城、聖殿，神所引領的每一個尺寸、每一個轉彎處，都鉅細靡遺描寫清楚。正如一位新婚的新郎，新婚之夜，目不轉睛地細看他心儀已久的妻子，因為新娘的每個眼神、...