如鷹展翅

  木柵教會靈恩佈道會期間聽到美好的見證，摘述如下： 【主耶穌幫信徒按手禱告，在美國 爾灣教會】 黃傳道有一次到美國爾灣教會協助靈恩佈道會，祈求靈恩時，信徒陸續走到會堂前方空地跪下準備接受按手禱告。黃傳道心裡說：「這些小孩怎麼要求聖靈了，還可以在那邊玩來玩去、打來打去？這樣我怎麼按手禱告？等他們安靜禱告時再說吧！」，然後又看見一位北加州來的姐妹，生重病、無法行動自如，卻從北加州來到南加州的爾灣教會，要來參加靈恩佈道會。傳道看見她被人攙扶著，也來到前面要跪下去，因為這位姊妹需要攙扶，傳道說：「妳可以坐著禱告就好。」這位外表看似七十歲的姐妹，實際年齡才約五十歲， 她堅持要「跪著」禱告，因為她覺得既然要祈求主耶穌，要領受祂的恩典，就不可隨便。因她堅持，傳道就不再勉強。 那群小朋友可能因為「素行不良」，也就是長久不受控，教會把他們安排在會堂右前方「集中管理」，在那邊祈求靈恩。 禱告完，傳道發現剛剛需要攙扶、軟弱不已的姐妹，連要跪下去都很困難了，所以若跪下去也站不起來，但是禱告結束，竟然第一個站起來！還大聲說：「傳道，我有話要跟你說，因爲我看見異象了！」傳道心裡也很高興，因為他看見了神蹟。 姐妹說：「我看見主耶穌在我們當中按手，主耶穌很高大、穿白衣，當傳道按手在某人頭上時，主耶穌的手就會按在傳道的手上面，疊在一起。當傳道來幫我禱告時，主讓我看見祂也一起在幫我按手，然後，我的病就突然完全好了！」 傳道說：「感謝主！」 姐妹繼續說：「傳道，還有一件事要跟您說，就是你沒有走到小孩那一區幫他們按手禱告，但是主耶穌有走過去誒！祂還一個一個地很認真仔細地幫他們按手，雖然他們還是在玩。」 然後傳道回憶這件事，就跟我們說，他當時聽到姐妹這麼說時，突然很汗顏！說不出話來。從那次開始，不管小朋友禱告時秩序多差，他會先耐心勸誡，然後逐一按手禱告，心中也提醒自己：「主耶穌愛小孩！主耶穌愛小孩！」 凡為我的名、接待一個像這小孩子的、就是接待我。（太 18:5) 【主耶穌站在傳道和翻譯的中間， 在嘉義教會 】 黃傳道駐牧嘉義教會時，有一次他需要講幾個安息日的教義比較，內容會比較深奧，所以他特別提醒初信者去造就班上課，地點在會堂二樓。那天，有一位姐妹需要去造就班上課，但是嘉義教會沒電梯，她爬不上去，就坐在一樓會堂最後面。傳道注意到了，要她去樓上，因為傳道跟她說：今天的內容怕她聽不懂。但是她說明了原...

我感謝　神、就是我接續祖先、用清潔的良心所事奉的　神、祈禱的時候、不住的想念你、 記念你的眼淚 、晝夜切切的想要見你、好叫我滿心快樂．（提後1:3-4) 資深傳道人保羅，看見年輕的傳道人，哭了。提摩太為何會哭？這兩年在總會教牧處，聽過很多傳道人流淚的故事。在教會中，也聽到負責人在職務會後委屈、痛痛哭泣。教會不是家嗎？為何家人之間要如此彼此傷害？ 這次靈恩會中，柯傳道放膽講出教會的軟弱，提到教會是神的家，我們人人都是家人。他說： 家，就是有事可以讓我幫忙的地方。 常聽到很多父母見小孩回家後又離家出門，什麼事都沒幫忙，什麼家事都不參與，拍拍屁股就走了，就會戲稱：「你是把這裡當旅館啊？」 在社會上我們都懂得「少批評、多讚美」，但是在教會中，有時候我們卻「愛之深責之切」了，忘了自己也是神的家中的一份子。 保羅接著安慰年輕傳道人提摩太，他說： 為此我提醒你、使你將　神藉我按手所給你的恩賜、再如火挑旺起來。因為　神賜給我們、不是膽怯的心、乃是剛強、仁愛、謹守的心。（提後1:6-7) 字裡行間就是「鼓勵」、「激勵」，不是「打壓」。保羅提醒「按手」是一件已發生過的事，表示「恩賜」已領取入袋，強調「你是有神恩賜的」，如今只需「再如火挑旺起來」即可。所以無論對於新手、或是老手的主的工人，我們該有的態度是彼此鼓勵、互相代禱，若有不盡如人意之處，當說：「我來」，展現我們是一家人的精神。 這次柯傳道也說：神的工，不分年齡、身份、經驗、背景，只要被神驗中，就該勇敢承擔。即使我們年紀比較大了，只要是承擔得起的事，學習亞伯拉罕面對所多瑪的榜樣：「我看見，就是我的責任」去代求，悄悄地完成，不必張揚，也不見得都要呼喚負責人或相關人員。 又如：耶穌在迦拿的婚宴中，那位原本「悲慘的新郎」，其實徹頭徹尾都不知道他大難臨頭，因為本來「酒用盡了」，但是卻在問題尚未擴大前，遇到有敏感發現問題、為此衷心代求的馬利亞，和盡忠執行命令將水倒好倒滿的僕人，還有最後完全服從，深知「這本來不過是水」卻勇敢端給專家（管筵席的）鑑定是不是酒的人，成就美滿的婚宴。 神救了我們、以聖召召我們、不是按我們的行為、乃是按他的旨意、和恩典．這恩典是萬古之先、在基督耶穌裏賜給我們的．（提後1:9) 對於在事工上略有挫折的人，當思想：我們原本都是不能、不配的，今天成為傳道者、長執、負責人、事工人員，是神在決定，不是人去爭取。另外，今天我沒有被...

不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．忍耐生老練．老練生盼望．盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裏。（羅5:3-5) 2024/4/12早禱會由柯威仁傳道主領，主要分享提摩太後書第三章（今日讀經進度），提到： 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、以及我在安提阿、以哥念、路司得、所遭遇的逼迫、苦難．我所忍受是何等的逼迫．但從這一切苦難中、主都把我救出來了。不但如此、凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的、也都要受逼迫。（提後3:10-12) 這段經文提到「逼迫與苦難是立志敬虔度日的人必然的生活模式」，於是引用了（羅5:3-5)來說明：患難經過了，就會生老練，也就是去習慣逆境，也更能深知神的愛的澆灌。然後分享了一個見證： 柯傳道去年八月結婚，然後在大園協助秋季靈恩佈道會回家後，發覺身體不適，隔天換傳道娘身體不適，他原本以為是自己傳染給妻子的，結果傳道娘病情迅速發展，非常嚴重，於是趕緊就醫，一檢查才知道是得到出血性登革熱，但是接著又有事工要前往，於是放下病重的、新婚的傳導娘在家，雖然剛新婚，極度不捨，卻知道仍該以神的事為重。但是傳道娘病重到無法進食，於是他放了一碗堅果在床邊，希望她多少吃一點，然後就離去，留下她在台南租屋處，到恆春去了。沒想到兩個星期回來，這期間這碗堅果只有吃了一點點。 這期間雖然只能通訊關懷，也知道憂愁是沒有用的，但傳道娘也沒跟他抱怨，甚至一度因出血性登革熱之故，她的血小板指數曾低到「接近病危」要立刻住院的程度。這時傳道心想，萬一再一隻登革熱蚊子叮她，結果可能就是天國見了！若真是神的旨意，也只能接受。 兩星期過了，傳道娘也好了，當他們夫妻再見面的時候，感覺靈性更堅強了，因為更能體會主恩夠用，也體會到主的愛藉著賜給他們的聖靈已充充足足地澆灌在他們的心裡。因著這次考驗，使得剛開始當傳道的他、與初為傳道娘的她，逐漸習慣「患難」的考驗，對主也更有信心，真的成就了「老練」與「盼望」。 By Isaiah Kao

只是要棄絕那世俗的言語、和老婦荒渺的話、 在敬虔上操練自己 。 操練 身體、益處還少．惟獨 敬虔 、凡事都有益處．因有今生和來生的應許．這話是可信的、是十分可佩服的。(提前4:7-9) 2023/3/30參加醫護團契查經，讀到這段經文，有感而發。 何謂「敬虔」?英文敬虔就是godliness，直翻就是「屬神地」，講白一點就是「願意努力追求像神一樣的一切操練，包含神的聖潔、聖愛、公義，讓這些型塑在內心，披戴基督，最後使基督成形在我心的一切作為。」進一步來說明敬虔，就是追求「捨己」與「無我」。 敬虔若是一件輕而易舉的事，就不必鍛鍊。但因為敬虔的目標就是要捨己、無我，難度就變得相當高。正如保羅所言，將世界當作糞土，就是一種捨己，而將基督當作至寶，就是最終追求的目標，讓基督成形在我內心，讓我活著就是基督，也就是越來越像基督，開口閉口都是耶穌，醒來想的都是屬神的一切事務。又像耶穌在客西馬尼園內的示範(其實不是示範，而是真情流露!)，說﹔「父啊!倘若可行，求你將這杯移離開我，但是，不要照我的意思，乃要照你的意思!」可見，敬虔，也就是捨己，是需要操練的，連耶穌基督在肉身之中，也是要經歷操練的歷程! 因此，人若「自我」還緊握不放，不要說自己有多敬虔!(godliness)，也就是在教會中愛斤斤計較，服事主還會有自己的主觀想法不接受規勸，還為自己的我行我素辯解，合理化自己偏差的行為，這樣，只有離敬虔越來越遠，根本談不上操練。 By Isaiah Kao

「祭司因獻凡火被擊殺」是利未記中記載了一段因錯誤獻祭，被神立即刑罰的例子：  10:1亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，10:2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。10:3 於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。(利未記) 相信剛讀到這段的人，都會很震撼！覺得神不通人情，至少警告一下。若是這樣想，我們距離認識這位真神的性情，還有好一段路要走。 神在利未記第一章到第九章中，一遍又一遍不厭其煩地講清楚說明白獻祭與祭司工作的內容，還讓祭司就職前「關在會幕七天」，天天操作這些動作。這七天雖然說是為承接聖職前做潔淨準備，另一方面不也是為了讓未來祭司不要「因勿犯而死亡」？ 認識天父真神的人，就會知道我們的神，是「一板一眼的神」。因為經上說: 2:11 有可信的話說：我們若與基督同死， 也必 與他同活；2:12 我們若能忍耐， 也必 和他一同作王。我們若不認他，他 也必 不認我們；2:13 我們縱然失信，他仍是可信的， 因為他不能背乎自己 。(提摩太後書) 「一板一眼」有個好處，就是「說話算話，絕不食言」，所以對祂做了甚麼特定的行動，祂就會「也必」給予對應的相關回應，而且絕不改變！ 但是，當一板一眼的神，對上隨隨便便的神的工人，就.............。 今年上半年發生「太魯閣號因工程車落軌的出軌事件」，死亡49人，原因之一，就是相關人員「隨隨便便」，沒有照工程標準作業程序，以為「一定非得照規矩來做嗎？」「有那麼嚴重嗎？」「有需要這麼大驚小怪嗎？」，一次兩次沒出事，難保第三次不會出事。 有人讀到利未記這個地方，會不自覺抱怨神太嚴厲。但是，神並不是沒事先講清楚說明白，也不是沒讓祭司們「反覆練習」，但是「知道到熟練」是一回事，「熟練到在意」又是另一回事！ 人若對某件事情不在意，則再熟練都沒用！就如一位資深教員，聖經再熟、技巧再優，都敵不過隨隨便便的態度的扼殺教學效果！ 今天，神已經在整本聖經中一爾再、再爾三，殷殷告誡那些事一定要做、那些事一定不可以做，我們有沒有「用心讀」、來「在意祂」！別忘了！我們所事奉的是「一板一眼的神」，因為祂是那位過去、現在、未來永不改變的神，在祂永遠是是的！沒有似是而...