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【信仰的基本工夫-每日讀經】施福安傳道

  【信仰的基本工夫-每日讀經】施福安傳道  石牌、天母這二間教會,有共同每日讀經的進度,共同來推動兩間教會,全教會的讀經運動。而這正是信徒信仰的基本工夫,非常寶貴!若從少年班算起,到高中班結束,就已經將聖經讀過三遍,這是積少成多、滴水穿石的工夫,非常可觀!因此他們宗教教育少年以上學員,全部都領受了聖靈,感謝主!  他們也安排人寫每天的讀經心得。讓大家能對所讀経文印象更深刻,所得教訓也更多,來幫助每日讀經的推動;並可訓練寫作能力及發表讀經心得的能力。  他們也在每週的星期日、一、四,按照讀經的進度,安排人錄製影音解經短講,作為家庭祭壇的材料,來推動各家庭的團契生活。來實現信仰家庭化,家庭信仰化的美好願景! 也可促進一家人的美好關係,並有助於全家的信主!  每個月一次的分區家庭聚會,也是以當天的讀經進度,為團契的分享內容。  而每星期二(天母教會)、三、五(石牌教會)的講道內容,也是以當天的讀經進度為講道材料。並有每星期一、三、五上午的讀經分享,也是按照每日讀經的進度。從早上九點20分到十一點(禱告20分、詩歌分享15分、讀經分享一小時)。有些實體參加,在石牌教會;有些線上參加,人數約30人左右。  如此多方的推動每日的讀經運動,使讀經印象更深刻,對經文的了解更深入,也能夠更生活化。並藉此推動家庭團契、分區家庭團契、讀經分享團契,真是一舉數得!感謝主!  聖經説:提摩太從小明白聖經,讓他因信耶穌有得救的智慧(提摩太後書三15),這是他母親家庭宗教教育的果效。到他青年時,就能夠在言語、行為、愛心、信心、清潔上作信徒的榜樣(提摩太前書四12),而得教會眾弟兄的稱讚(使徒行傳十六2),年紀輕輕就成為教會的傳道人,後來更成為保羅美好的接棒人(提摩太後書三10)。  若能用心的推動每日的讀經運動,不但個人能夠蒙主恩(詩篇一2、3),也能培養更多的小提摩太,到他們青年時,能夠成為教會的好工人,也能夠成為教會各方面美好的接班人!如此,教會怎能不成長?!聖工怎能不興旺呢?!

國小組全國合唱比賽的蒙恩見證

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奉主耶穌聖名做見證: 昨天(2023/4/23)內人怡君帶隊參加國小合唱比賽全國賽,她緊張的不得了,前一個晚幾乎沒睡,要我們幫她禱告。她說:因為代表台北市參賽,「特優」的壓力很大。 我昨天跪下來為許多事代求時,其中禱告到這件事的時候,主用一個意念告訴我:「怡君每天都在用心讀聖經靈修,常常聚會服事我,她已經先求了神國神義了,我必將一切加給她。」那時,我心中突然覺得很安慰! 昨天她們的賽程是在上午,到了晚上, 果不其然! 我還在返回台北的高鐵上,就接到她的賴傳來好消息。她興奮地告訴我們:「我們得特優了」,感謝主!祂的信實實在廣大,祂完全照祂的應許、祂說過的話賜給凡求告祂名的人,一點也不含糊!願一切榮耀都歸於天上真神!阿們! 所以不要憂慮、說、喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。 這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。 你們要先求他的國、和他的義.這些東西都要加給你們了。(太6:31-33)

心不誠實、假意慕道的實例

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有一位慕道者,回應對福音人員的邀約高度興趣,雖然福音人員傳了總會宣道處錄的「五大教義簡介」影片給他,他也傳了外教會某牧師的影片連結給福音人員,有「反佈道」的味道,還要我們先看他的影片,說來「談道」時也會以這個影片為主。 第一次來了之後,給福音人員的回應: 「某某你好!很久以前在當兵的時候,同梯的弟兄會帶我去教會,之後就很久沒去了,這次去的體驗滿不一樣的,有聽到小小朋友的詩歌,很厲害,也看到方言禱告滿壯觀的😆。」 接著問了個問題: 「最近教會流失青年很多,不知您的觀察如何?」 福音人員問他的看法,他說: 「我觀察是因為疫情線上聚會的關係,這幾年的年輕人沒有經歷傳統教會互動,無法感受人際關係價值。還有這幾年教會以功能性宣傳,導致年輕人會用利害關係來看參加教會」 他在福音人員回應真耶穌教會好像沒有很普遍青年流失問題,反而疫情之後更專注信仰的追求。他回應他看到的其他基督教會狀況說: 「年輕一代的語言與觀念像是追求更多知識與技能,對心靈追求上不渴望,跟媒體醜化宗教有很大關係。」「詐騙、誘導、錯誤教導」「我們教會也有讀經列車,肢體互相成長,我們教會也是每年讀一遍新舊約」「一天讀十章」「來不及的跟小組每天一章,可以接受聽的」 「年輕一代會從youtube學習基督教歷史,聖經因為停留在新約、初代教會,後來宗教歷史方生事件蠻多是教會不太講訴的問題」「年輕人會帶著宗教歷史的眼光來到教會,但很多信眾也不了解,就蠻多虧損的。」「像是反對宗教化是現在年青人的主流意識」「因為宗教化會友走回歷史的疑慮,所以教會也要多學習不宗教化」 看來他對教會有一番期待,有主觀的想法。福音人員勸他要回歸聖經回歸與神的關係,宗不宗教不是重要議題。他接著說: 「新的教會,儀式是可以調整的,倒是還好。所謂去宗教化比較像是新世紀那樣,歸於一個信仰。」 他似乎認同「新世紀運動」。福音人員提到我們教會有聖靈同在,神會帶領,不至於會有這方面的問題。他說: 「蠻多教派是不談聖靈」「在韓國前幾年就發生過幾個事件,也讓韓國教會有很大的虧損。」「過去台灣也有部分,現在非洲靈恩則是進行式。」「很多就走家教會的形式了,或稱家族教會。很多稱呼,大致上就是以家為單位,在美國與日本很興盛」 他不認同聖靈的功效。講到小細胞組織,福音人員介紹我們也有家庭小組分區關懷,他回應: 「對!(這就是功能性),功能性的目的是希望系統化,利於管理與發展,好...

十二個心房的小故事——被聖靈充滿時的喜樂(結四十七)

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有一個 「十二個心房」 的故事這麼說: 每一個人都有內心的小世界,就好比一間有十二個房間的房屋,而我們就是這個房屋的主人。 有一天,這位有十二個房間的主人將房子按自己的意思布置整齊,也打掃得窗明几淨。整理完畢,自己也覺得甚是滿意。突然間,外面傳來敲門聲:「叩叩叩」,他詢問:「誰啊?」外面敲門 的人並 沒有回答。他於是打開房門看個究竟。沒想到是一隻烏漆嘛黑的魔鬼,他來不及喊救命!魔鬼已進入他的「心房」,把他的整棟房子破壞得亂七八糟。魔鬼滿意了,得意洋洋地走了。 傷痕累累的他,只好慢慢收拾他的「心情」,逐一復原、修理,不能用的家具還只能丟掉。費了一般工夫,終於逐漸恢復舊觀。身心俱疲的他,躺在一樓客廳椅子上喘息,心想:「下次絕對不要好奇就隨便開門!」 這時,外面又傳來敲門聲:「叩叩叩」,不同的是,這敲門聲,好溫柔。主人就問:「誰啊?」「是我啦!主耶穌啦!你願不願意讓我進來?」耶穌很溫柔也很禮貌地詢問著。主人就說:「主耶穌喔?當然好啊!請進請進!」開了門之後,耶穌微笑著,慢慢走進來,就好比我們得到聖靈,聖靈來住在我們的心裡。 主人問說:「主耶穌啊!祢可不可以住下來?祢在我比較放心!」耶穌就回答說:「可以啊!那我可以住在哪裡?」主人就說:「來!我帶祢到我最棒最棒的房間,就在樓上,我現在帶祢去。」耶穌微笑著說:「好的!請帶路。」主人就帶著耶穌走上樓梯,進入最棒的一間房間。 「叩叩叩」,外面又傳來急促的敲門聲,讓主人心生恐懼!問了也不回答,不開門又快把門敲破了!於是他打開一點點門縫,沒想到魔鬼的力氣很大,直接把門推開闖入,開始大肆搗亂。這時主人在驚慌之間大喊:「主啊!救我!」其實這句話還沒念完,耶穌已經出現在眼前,魔鬼一看見主耶穌在這裡,就嚇跑了。這次,房子半毀。 主人一邊收拾,一邊問耶穌:「主啊!為何祢住我在這裡,魔鬼還可以進來搗亂?」耶穌說:「我不是主人,不好意思自作主張、任意妄為啊!」「那我該怎麼做?」房子的主人誠心求問主。 耶穌說:「你可願意將你的心房完全交出,將自我捨棄,讓我完全成為你心裡房屋的主人?」 主人猶豫了一下,心想:若主權交出,他那幾間不敢給耶穌看見的房間勢必都要被打開,裡面是他那些不願意改的罪惡、壞行為、壞脾氣、壞個性啊!那些行為被人知道是超級丟臉的啊! 耶穌知道他在猶豫,就說:「你可以慢慢考慮,我可以等你。」 「好!我願意將我的主權交出,讓祢成為我心裡所有...