如鷹展翅

親愛的弟兄阿、我想盡心寫信給你們、論我們同得救恩的時候、就不得不寫信勸你們、要為從前一次交付聖徒的真道、竭力的爭辯。（猶3） 我們已經身處末世了，因為全球性的洪水、酷熱、酷寒、饑荒、地震、戰亂，都是佔據新聞絕大多數版面的事件。接下來要出現的是揭開第五印，也就是開始針對真教會的逼迫，這逼迫是針對我們 「一次交付聖徒的真道」 來的，方法有哪些？ 一、信耶穌，卻別有用心 因為有些人偷着進來、就是自古被定受刑罰的、是不虔誠的、將我們　神的恩變作放縱情慾的機會、並且不認獨一的主宰我們〔我們或作和我們〕主耶穌基督。（猶4） 二、事奉神，卻不守本位 又有不守本位、離開自己住處的天使、主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏、等候大日的審判。（猶6) 三、承認並接納淫亂的事 又如所多瑪、蛾摩拉、和周圍城邑的人、也照他們一味的行淫、隨從逆性的情慾、就受永火的刑罰、作為鑑戒。（猶7） 四、效法社會反抗真理的帶領 這些作夢的人、也像他們污穢身體、輕慢主治的、毀謗在尊位的。（猶8） 五、末世三種錯誤的信仰 他們有禍了．因為走了該隱的道路、又為利往巴蘭的錯謬裏直奔、並在可拉的背叛中滅亡了。（猶11） 自以為是的信仰：該隱的道路 利益導向的信仰：巴蘭的錯謬 無法順服的信仰：可拉的背叛 六、好譏誚不敬虔任意妄為 親愛的弟兄阿、你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話．他們曾對你們說過、末世必有好譏誚的人、隨從自己不敬虔的私慾而行。（猶17-18)

耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。（瑪 1:1） 瑪拉基書是舊約聖經中最後一卷，但是除了這一章一節的說明，聖經中找不到第二處「瑪拉基」的名字。甚至聖經學者還懷疑瑪拉基會不會是用「筆名」？但無論如何，先知專注在神的命令傳遞，不在乎「我是誰」。 作　神和主耶穌基督僕人的雅各、請散住十二個支派之人的安。（雅 1:1） 雅各長老是使徒教會的領袖，曾依靠聖靈做了重大的決定：非猶太人受洗歸入基督名下，男性不必再受割包皮的割禮。他的另一個身份是耶穌的弟弟，但是在他的書信中，卻隻字不提「耶穌的弟弟雅各」，只說「主耶穌基督的僕人」。「耶穌的弟弟」聽起來多威啊！但是對牧養信徒的信仰工程上卻毫無益處，反而容易讓信徒失焦，也許因此隻字未提。 耶穌基督的僕人、雅各的弟兄猶大、寫信給那被召、在父　神裏蒙愛、為耶穌基督保守的人．（猶 1:1） 無獨有偶，耶穌的另一個肉身弟弟猶大，也成為使徒教會的領袖，自他對信徒的勉勵書信中，也是自稱「耶穌基督的僕人、雅各的弟兄猶大」，只敢稱為雅各的弟兄，不敢與「神」並列。