信仰，就是不斷破碎自我的歷程（耶十五）
【寫於2023.4.9】 耶和華如此說、你若歸回、我就將你再帶來、使你站在我面前．你若將寶貴的、和下賤的分別出來、你就可以當作我的口、他們必歸向你、你卻不可歸向他們。（耶 15：19） 這些年，只要聽從神的要求，不要跟人計較，無論對方有理無理，都會立刻得到特別的平安與好處。雖然也許只是一件微小到不行的生活體驗，但卻非常明顯而強烈的印證在每天的生活中。 有時也會不平，在心中暗自抱怨：神祢要我凡事聽從，就是不要我有自己的意見就是了，那我的智慧、才能，是不是就沒用？ 有一天，思考著耶利米書第15章這段經文，看見神安慰與教導崩潰中的先知耶利米：要將寶貴與下賤的分別出來。神似乎在對先知耶利米說：所謂「寶貴的」就是一切我吩咐你要去做的事，你只要去做，不要去在乎做了會造成什麼非預期的後果與反應；至於你一切的感受、想法、包含自我都是「下賤的」。 想到這裡，心中又不平了起來，覺得為何「自我」就非得是下賤的？ 突然之間，心中出現一個意念：孩子！你的自我，會使你對我所說的話有所折扣，執行時必然會猶豫，這樣就不能享受確實去做了之後，那為你所預備的豐盛恩典。 知道嗎？敬虔的英文「godliness」就是「追求讓自己像天父一樣完全的一切作為」，方法就是「破碎自我」，只有「我」不存在了，「神」才能完全在我們身上出現。「捨己」就是為了更好的明天必經之路，這是有限的人腦所無法理解的。 突破生命的障礙進入更美未來的秘密武器，就是「聽從」，「聽」了，還要遵「從」，也就是百分之百的執行。因為，人的「自我」，常常是通往神所賜福樂的最大障礙，神的旨意常會被人的意志所阻擋。 原來，信仰的真諦，就是不斷破碎自我，完全無我的聽從歷程。自我順利破碎了，就能與亞伯拉罕、使徒保羅同列，準備享受主為愛祂之人所預備的福樂。所以才說要「操練敬虔」 操練身體、益處還少．惟獨敬虔、凡事都有益處．因有今生和來生的應許．這話是可信的、是十分可佩服的。（提前 4：8-9) 這樣的福音會有誰信呢？自我意識高張的世人，信了反而要去經歷破碎自我，貶低自己的歷程，誰願意？耶穌也知道，所以說：進天國的路門是小的，路是窄的，進去的人也少。 那些堅持自我、順服渴望、自我中心的人，將永遠被屏棄在自己建造的「自我」高牆中，沒有機會看見外面的美麗世界！ by Isaiah Kao