我是沙漠的杜松、還是神前栽於水旁的樹？（耶17章）
耶和華如此說：「倚靠人血肉的膀臂、心中離棄耶和華的、那人有禍了．因他必像沙漠的杜松、不見福樂來到、卻要住曠野乾旱之處、無人居住的鹼地。倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。他必像樹栽於水旁、在河邊扎根、炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無掛慮、而且結果不止。」（耶 17：5-8） 人生是一場大冒險。沒有任何人事先走過自己的人生，在每個人的生命時間流中，每條人生的路都是陌生、充滿冒險的。走對了，一生享福；走錯了，一生悲苦。這條路唯一的解方，就是讓走過的人來引路。知道每個人一生的路的人，就是創造宇宙萬物的真神，也就是耶穌基督。 當時猶太人，原本是蒙神所揀選的選民，因為有神的律法指引人生方向，所以比世上一切的民族都還有智慧，因為經上說： 所以你們要謹守遵行、這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明． 他們聽見這一切律例 、必說：「這大國的人真是有智慧、有聰明。那一大國的人有神與他們相近、像耶和華我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？又那一大國有這樣公義的律例、典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？」（申 4：6-8） 原本是人人所稱羨的有智慧、有聰明的大國，卻因為情慾之故，去敬拜可以滿足情慾的偶像，成為被咒詛的國度，因為所有偶像的發明，都離不開人的情慾，是慾望下之產物。選民之所以能被人稱羨有智慧、有聰明，正是因神所賜下的話，當時的 「一切律例」 ，也就是今日聖經中的真理。一旦離棄了，就不聰明了，不管你的智商有多高、或是有什麼顯赫的學位。 沙漠的杜松，是一種長青的樹，生長在沙漠之中。看似不死，卻無能改變所處環境的惡劣。它們的環境，永遠是沙漠曠野的乾旱之地，每天要面對的問題永遠在「找不到水」，在為生命找出路，總是生活在痛苦之中。這正像世人，總是追求著不能解渴的情慾，看似追求到了：財產很多、兒女很有成就、有身份有地位，但是卻沒有滿足的喜樂。 常聽到身邊一些人，雖然有世人所稱羨的財富與地位，卻可能家人或自己罹患治不好的病、有解決不了的家庭問題，或其他為外人所不知的痛苦。就如杜松，今日看似堅挺存活，卻因身處沙漠曠野，隨時有生命的威脅，隨時可以死亡，明日不見得可以再看見它。 至於樹栽在溪水旁，首先就是要先被「栽」，是被動的。這栽種的人，就是天父真神。植物不能選擇自己的環境，就如人被神揀選是神給的恩典一樣。「得救是本乎恩，也因著信」（參 弗 2：8），能認識神，藉由...