如鷹展翅

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等到聖靈從上澆灌我們(賽32章)

- 5月 24, 2026

等到聖靈從上澆灌我們、曠野就變為肥田、肥田看如樹林。(賽 32：15) 本章預言彌賽亞的降臨，特別是關於預表彌賽亞的耶穌基督完成救恩、升天之後，賜下聖靈如雨降下，正式開啟「末世的救恩計畫」。聖靈的降臨，分為兩個階段，即：早雨聖靈降臨(秋雨)，建立使徒教會；晚雨聖靈降臨(春雨)，建立末世真教會，也就是真耶穌教會。我們是幸福的，因為預言這段聖靈降臨的先知以賽亞，沒有機會親眼見證聖靈的降臨，想必他在說這段話時，神的靈感動他，他一定感同身受、因此非常激動！早雨聖靈的功用，類似在今天以色列地秋天降下的雨，為長久少雨的大地降下連日較大的雨勢，目的是「使土壤濕透、軟化」。土地，預表人的心，因此屬靈的含意就是使人心軟化，即此處的「曠野就變為肥田」。使徒教會後來因為人的慾望、異端終究結束了。如以賽亞書第五章所預言的「第一首葡萄園之歌」: 我必使他荒廢、不再修理、不再鋤刨．荊棘蒺藜倒要生長．我也必命雲不降雨在其上。(賽 5：6) 其中這句「我也必命雲不降雨在其上」，預言使徒教會的聖靈終將停降。「荊棘蒺藜」就是使徒時代發生的異端邪說，是使徒教會終結的主因。至於晚雨聖靈的功用，類似在今天以色列地春天降下的雨，是綿綿細雨，目的是準備收割。屬靈的含意就是末日審判，禾捆收回天家，然後世界毀滅、消失。即此處的「肥田看如樹林」。原本的肥田，因為聖靈的工作，不是依靠勢力，不是依靠才能，福音竟能傳遍天下！按照聖經預言，真耶穌教會必然興起，不是誰做了甚麼、也不是因為什麼科學的因素，只因為「神命定」。試想：這裡的樹林，原本竟是曠野！是聖靈的降臨、澆灌，成就這一切！這樣的真教會，將不再因任何阻擋而結束，必持續到世界末日，最後在大逼迫之後，因著已經裝備整齊、被主迎接進入天家。如以賽亞書第二十七章的「第二首葡萄園之歌」：將來雅各要扎根、以色列要發芽開花．他們的果實、必充滿世界。(賽 27：6) 這節經文就是在指真耶穌教會，要扎根、發芽、開花、結果。今天在真耶穌教會聯總的資料中，福音傳入、有教會的已經達74國，期盼目前共195個國家的全世界，有一天都有真耶穌教會。聖靈澆灌，才能使一切都成為可能，於是「我的百姓、必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。」(賽 32：18) ，但是在末日主耶穌從天降臨前，真教會仍要先經歷大逼迫，也就是「但要降冰雹打倒樹林．城必全然拆平。」(賽 32：...

在錫安有火有爐的神(賽31章)

- 5月 23, 2026

他的磐石、必因驚嚇挪去、他的首領、必因大旗驚惶．這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。(賽 31：9) 信主久了，常常會有靈性麻痺的現象，忘記我們有神。今年(2026.5.13-16)前往頭份教會協助事工，會後有兩位慕道者留下來接受陪談。其中一位女士就說：「我是浸信會的信徒，搬來頭份地區，想找教會聚會。每天早上運動走過這裡，看到招牌『真耶穌教會』，覺得很刺眼。『難道我的是假的？只有你們是真的？』我心中很不服氣。天天經過，天天看，很不服。有一天晚上禱告，我跟神求說我真的好久沒聚會了，求祢帶我到真的有祢的教會。我有找到我家附近的召會。但是他們聚會都不講道，就只是有人說話後就『阿們！阿們！』的，常常被嚇到，也很不舒服。上週星期三晚上不自覺走進這裡，想說聽聽看，人家說自己『真』，搞不好有甚麼特別的地方。結果傳道一上台，都引用聖經，講的東西我都能接受，比我以前走過的教會都好太多了。我以為只有他這樣，今天聽到你講的，每一句話都進入我的心，我感動到很想哭。」這幾天的講道，她們真的天天報到，她們說這裡的真理才是真的。當選民遇到強敵壓迫時，想到的不是依靠神，竟是遙遠的埃及，惹動神的憤怒。神感動先知以賽亞說：「禍哉、那些下埃及求幫助的、是因仗賴馬匹、倚靠甚多的車輛、並倚靠強壯的馬兵、卻不仰望以色列的聖者、也不求問耶和華。其實耶和華有智慧．他必降災禍、並不反悔自己的話、卻要興起攻擊那作惡之家、又攻擊那作孽幫助人的。埃及人不過是人、並不是　神．他們的馬不過是血肉、並不是靈．耶和華一伸手、那幫助人的必絆跌、那受幫助的也必跌倒、都一同滅亡。」(賽 31：1-3) 這是在指責選民不知道自己是「選民」，是被神所保護的。神有智慧、神有能力，而且是專愛你的神，當我們遇到逆境時，怎麼會忘記自己「神同在」的權益呢？於是神說：「以色列人哪、你們深深的悖逆耶和華、現今要歸向他。到那日各人必將他金偶像、銀偶像、就是親手所造陷自己在罪中的、都拋棄了。亞述人必倒在刀下、並非人的刀．有刀要將他吞滅、並非人的刀．他必逃避這刀．他的少年人、必成為服苦的。他的磐石、必因驚嚇挪去、他的首領、必因大旗驚惶．」這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。(賽 31：6-9) 神自稱為在錫安、耶路撒冷城，有爐、有火，也就是要那些忘記神的選民想一想：哪裡會有敬拜耶和華真神燒著香的金香爐？不是只有這裡有嗎？你們不就...

歸回安息就對了(賽30章)

- 5月 22, 2026

主耶和華以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」你們竟自不肯。你們卻說：「不然、我們要騎馬奔走。」所以你們必然奔走。又說：「我們要騎飛快的牲口。」所以追趕你們的、也必飛快。一人叱喝、必令千人逃跑．五人叱喝、你們都必逃跑．以致剩下的、好像山頂的旗杆、岡上的大旗。(賽 30：15-17) 「歸回安息」是得救的秘訣；「平靜安穩」是等候神的態度。這章可以看見神對以色列選民的不滿，因為他們私自跟埃及聯盟，連問都不問神一下，孤注一擲。甚至神在講話的當下，猶大國的使臣已抵達埃及。耶和華說：「禍哉、這悖逆的兒女．他們同謀、卻不由於我、結盟、卻不由於我的靈、以至罪上加罪．起身下埃及去、並沒有求問我．要靠法老的力量、加添自己的力量、並投在埃及的蔭下。所以法老的力量、必作你們的羞辱、投在埃及的蔭下、要為你們的慚愧。他們的首領已在瑣安、他們的使臣到了哈內斯。」(賽 30：1-4) 人生其實很簡單，只要懂得「歸回」就好。歸向誰？就是回到神面前，向祂禱告，跟祂交託。主說：「凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裏來、我就使你們得安息。」(太 11：28)。「到我這裡來」是回轉歸向神的的意思。我們會遭遇困難，往往方向是「背向神」的，所以要「歸回」。歸向了神，就要得安息，不單是心理作用，而且是實質的問題解決。最怕的是「你們竟自不肯」。這樣的不肯歸回，聖經說是出於「竟自」，也就是咎由自取的意思。神總是願意幫助我們，是我們自己不願意接受主的幫忙。那該怎麼做？今天(2026.5.22)總會早禱會是黃嘉明傳道主領，主題經文是：以斯帖記第六章。他分享經文：那夜王睡不着覺、就吩咐人取歷史來、念給他聽。(帖 6：1)。他說：有誰失眠時會拿歷史來讀？在這關鍵的晚上為何會失眠？因為神要用「失眠」開啟祂救贖的計畫，這時神的選民將要被滅族，書珊城中神的選民無不人心惶惶，因著選民的呼求，神要拯救他們。接著，失眠的王，聽到末底改的救駕有功，竟是在「正遇見」的巧合之中：正遇見書上寫着說：「王的太監中有兩個守門的辟探和提列想要下手害亞哈隨魯王．末底改將這事告訴王后。」王說：「末底改行了這事、賜他甚麼尊榮爵位沒有？」伺候王的臣僕回答說：「沒有賜他甚麼。」(帖 6：2-3) 早禱會時，心中突然出現一個念頭：若我是末底改，我可能會想：「早知道就不要救你這昏庸的王！救了你，你還傻傻地聽...

書卷向誰封住？(賽29章)

- 5月 21, 2026

因為耶和華將沉睡的靈、澆灌你們、封閉你們的眼、蒙蓋你們的頭．你們的眼、就是先知．你們的頭、就是先見。所有的默示你們看如封住的書卷．人將這書卷交給識字的、說：「請念罷！」他說：「我不能念、因為是封住了。」又將這書卷交給不識字的人、說：「請念罷！」他說：「我不識字。」(賽 29：10-12) 越到末世，網路上關於聖經真理的異端邪說就越多。沒有聖靈的教導，聖經就如封閉的書卷。白紙寫黑字的聖經，每個字都看得懂，但卻是無法明白甚麼意思。即使已受洗歸入真耶穌教會的人，若心存驕傲，因為聖靈必不同在，將讀不懂聖經。這裡說道聖經不是普通的書籍，他是生命之道，必須有聖靈作為鑰匙才能打開他的隱密話語。存心驕傲的人，若想要用「自以為」的方法解經，即使通曉希伯來、希臘文，且飽讀詩書，都將因為神「將沉睡的靈澆灌你們」，所以看也看不懂，只好亂解，亂猜。時常也看到教會中原本該很有能力的工人，因為不順服，聖靈的恩賜被收回，變得越來越無知，原來，已被「沉睡的靈」澆灌，像被酒灌醉一樣，醒不過來。而且「祭司和先知因濃酒搖搖晃晃、被酒所困、因濃酒東倒西歪．他們錯解默示、謬行審判。」(賽 28：7b)。因為神已經「封閉你們的眼、蒙蓋你們的頭．你們的眼、就是先知．你們的頭、就是先見。」。結果發現，學識越高、學經歷越顯赫的人，越不懂聖經。原因到底是甚麼？主說：「因為這百姓親近我、用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們敬畏我、不過是領受人的吩咐。所以我在這百姓中要行奇妙的事、就是奇妙又奇妙的事．他們智慧人的智慧、必然消滅、聰明人的聰明、必然隱藏。」(賽 29：13-14)。這是信主之人為何看不懂聖經的原因，「因為這百姓親近我、用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們敬畏我、不過是領受人的吩咐。」總是愛聽「人」的見解，不喜愛純正的話語，耳朵發癢，講台上講的盡是「人」的研究報告，不是生命之道，因為熱衷「領受人的吩咐」。因此「他們智慧人的智慧、必然消滅、聰明人的聰明、必然隱藏。」於是，明不明白聖經，與聰不聰明、學歷高不高無關，只跟聖靈同不同在有關。當聖靈同在時：那時、聾子必聽見這書上的話．瞎子的眼、必從迷矇黑暗中得以看見。謙卑人、必因耶和華增添歡喜．人間貧窮的、必因以色列的聖者快樂。(賽 29：18-19)。這時，即使是「聾子」也必聽得懂；「瞎子」也必在迷矇黑暗中得以看見真理。那些謙卑的人，心裡貧窮...

命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裏一點、那裏一點（賽28章）

- 5月 20, 2026

譏誚先知的說：「他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的麼？他竟命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裏一點、那裏一點。」（賽 28：9-10）這裡提到當時的百姓、領袖自以為是，譏笑先知講的東西太簡單、太粗淺，不夠有學問。「譏誚先知的」就是指這些高傲自大、自以為是的人。他們笑先知是要教導「那剛斷奶離懷的嗎？」，又嘲笑先知講的東西，就像小孩子正在學講話那樣滴滴咕咕的，中文聖經這裡翻譯成「命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裏一點、那裏一點」，和合本修訂版則為「咕噥咕噥，咕噥咕噥，嘮嘮叨叨，嘮嘮叨叨」，也就是小孩子牙牙學語的聲音。保羅也提到當時候教會類似的問題：基督差遣我、原不是為施洗、乃是為傳福音．並不用智慧的言語、免得基督的十字架落了空。因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。（林前 1：17-18）這是保羅對問題叢生的哥林多教會所發出的警告，因為當時哥林多教會有許多人自以為聰明，覺得保羅講的太沒學問、言語粗鄙，都講舊的東西，沒有創意。他們用自身的學問，越過基督的教訓，發明比基督的愛還要更偉大的愛，包容一切犯罪的，覺得這種有融入當時哲學思想的道理，才是有學問的講道。今天的真教會也漸漸有這樣的現象，講真理，反而被耳朵發癢的信徒厭棄；群組愛傳的講道連結，常常都是題目聳動、內容深奧的講道。保羅當時就提醒提摩太傳道一個現實的狀態：「因為時候要到、人必厭煩純正的道理．耳朵發癢、就隨從自己的情慾、增添好些師傅．並且掩耳不聽真道、偏向荒渺的言語。」（提後 4：3-4）回到以賽亞先知的時代，百姓愛聽特別、新鮮的，不要責備人的。但是先知沒有隨從潮流，依然按照神的指示，講出他們認為的幼稚警告。這些警告另一方面也讓當時的褻慢人認為不舒服，因為總是好像大人在對小孩說的話一樣，都是命令、都是指責。於是神仍然照他們以為的幼稚話，繼續要先知傳講：「所以耶和華向他們說的話、是命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裏一點、那裏一點、以致他們前行仰面跌倒、而且跌碎、並陷入網羅、被纏住。」（賽 28：13）。神沒有因為人的喜好，就去改變祂原汁原味的命令。這裡的「以致他們前行仰面跌倒、而且跌碎、並陷入網羅、被纏住。」是指「神原本要他們前行，他們卻不聽，故意後仰，仰面跌倒，而且跌到骨折」之意。先知說：「不然...

二次葡萄園之歌、末世真教會（賽27章）

- 5月 19, 2026

當那日有出酒的葡萄園．你們要指這園唱歌、說：「我耶和華是看守葡萄園的、我必時刻澆灌、晝夜看守、免得有人損害。我心中不存忿怒．惟願荊棘蒺藜與我交戰、我就勇往直前、把他一同焚燒。」（賽 27：2-4）本章為以賽亞書第二次提到葡萄園，是第二首「葡萄園之歌」，預言末世真教會的出現。在第一首葡萄園之歌中：我要為我所親愛的唱歌、是我所愛者的歌、論他葡萄園的事。我所親愛的有葡萄園、在肥美的山岡上．他刨挖園子、撿去石頭、栽種上等的葡萄樹、在園中蓋了一座樓、又鑿出壓酒池．指望結好葡萄、反倒結了野葡萄。（賽 5：1-2）這是第一首「葡萄園之歌」，預表早雨（秋雨）聖靈降臨的使徒教會，神一樣認真照顧，但是「指望結好葡萄、反倒結了野葡萄」，表示教會出現變質的現象，因為「好葡萄」與「野葡萄」本質上、品種上就是不同。最後使徒教會就衰落了。於是：現在我告訴你們：「我要向我葡萄園怎樣行．我必撤去籬笆、使他被吞滅、拆毀牆垣、使他被踐踏．我必使他荒廢、不再修理、不再鋤刨．荊棘蒺藜倒要生長．我也必命雲不降雨在其上。」（賽 5：5-6）使徒教會的衰落，是因為預表異端邪說的「荊棘蒺藜」出現，並生長了。聖靈因真理而存在，因人遵守真理而降下。一旦沒有真理，充斥歪理，真理的聖靈就離去了，因此「我也必命雲不降雨在其上」，也就是神讓使徒時代的聖靈從此停降。在使徒時代中，神任憑違背真理的講道與行為充斥，是出於祂亙古之先的旨意，因祂知道人的自由意識、自以為是的心態，人意當道時這是「必須有的」。當時神的對應方法就是「我必撤去籬笆、使他被吞滅、拆毀牆垣、使他被踐踏．我必使他荒廢、不再修理、不再鋤刨．」也就是神將掩面不處理，任憑使徒教會時代結束。本章的第二首葡萄園之歌，是指晚雨（春雨）降臨的末世真教會，也就是真耶穌教會。教會中仍然會有「荊棘蒺藜」的出現，也就是異端。如真教會一百多年的歷史中：過去大約每十年就會發生一次團體歧出事件，也就是因高傲自大，出現對抗真理、對抗教會的事情，之後由一位主事者帶領一群人離開真教會的事件。然而這些事件都已煙消雲散，因為魔鬼達成目的後，他們都已沒有利用價值，紛紛被魔鬼放生；到今天，卻漸漸發展成「遍地開花」的模式，歧出事件已變成散佈在許多教會之中各自發展的形式，通常是從自以為高知識份子的信徒，開始不重視原本由聖靈直接啟示真教會早期工人的純正話語規模，寧可追隨外教會網紅...

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