如鷹展翅

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詭詐的天平，究竟是誰？（箴11章）

- 3月 13, 2026

詭詐的天平、為耶和華所憎惡．公平的法碼、為他所喜悅。（箴 11：1）讀到這節經文，讓我想到另一節經文：我為主被囚的勸你們、既然蒙召、行事為人就當與蒙召的恩相稱．（弗 4：1）以弗所書這節經文提到的「相稱」原來的意思就是天秤兩側平衡等重的意思。這段經文要我們不要白受主恩，因為神在我們身上的救贖之恩極重，若我們是天秤，這救恩的代價，就如同已放在我們的「左邊」秤盤；那麼在我們的「右邊」秤盤，就是我們所表現出來的價值。簡單的說：「左邊」是「蒙召的恩」；「右邊」是「行事為人」。行事為人，包含我們生活中的行道、與依據真理的愛人行為。神的恩有多大，行的道就該有多徹底，依據真理那愛人的行動就該有多深入。若不知道這程度與份量，就要去回想主耶穌教我們的原則：於是叫眾人和門徒來、對他們說：「若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架來跟從我。」（可 8：34）沒錯，這程度與份量就是「捨己」，甚至必要時要為主捨命。可能有人會覺得：「啊！我不要！信耶穌就好，為什麼要做這麼多？還要愛人？還要做聖工？還不能有自己的意見？」若這麼想，不好意思，你是「詭詐的天平」，因為白受主恩，睜眼說瞎話。為何會稱為「詭詐的天平」？因為明明沒有那麼重，卻騙人說有。明明行事為人沒依據真理、且毫無價值，也沒有傳福音、關心身邊的人，每天「我好就好」，完全沒有結出神所要的果子，因此一點屬靈的份量都沒有。然後主來到我們這詭詐的天平前面說：「你這樣的行事為人，與我給你的救贖之恩『相稱』嗎？」我們還理直氣壯地說：「有啊！祢沒看到嗎？」這時，神就是那被我們以詭詐天秤欺騙的人，因為我們說謊。但是神會受騙嗎？這時神的回應就是「憎惡」。仔細想，神面前的詭詐天秤何其多！他們的特徵就是「自以為足夠了」，不接受真理的教訓、我行我素，憑感覺追求自以為是的信仰。看起來好像虔誠，常常洋洋得意地表現自己的屬靈，事實上靈命卻是空虛的。這樣的人，甚至在末日時會跟主說：「我不是為祢傳福音、醫病趕鬼....。」然後主必說：「我不認識你，你這做惡的，離開我去吧！」（參太 7：22-23）讀經讀到「詭詐的天平」，很震撼！是在說我嗎？今天我會不自覺洋洋得意地說：「主啊！祢看！我為祢做了什麼什麼工，應該夠了吧！」若是，我就是在欺哄神，因為神救贖我的代價極大，無論如何行都不足以回報於萬一。那麼，如何脫離詭詐，成為神面前...

神所賜的福氣，不會有副作用(箴10章）

- 3月 12, 2026

耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。（箴 10：22）我很喜歡這段經文的應許。因為世上的福氣，得到之後，有時候多多少少都會附帶有一些或大或小的風險。好比人一出了名，就容易招妒；有錢了，就容易被匪徒盯上；有機會吃山珍海味，就會擔心三高或過胖的問題。這有點像「天下沒有白吃的午餐」一樣，既然吃了免費的午餐，就要付出一定的代價。於是別人所擁有的那看似光鮮亮麗的成功，背後總有一些不為人知的代價要承擔。所以，能不能就單純享福，然後可以沒有「憂慮」不要有副作用？有的！只要是神所給的恩典與福氣，就不加上憂慮。好比快樂這件事，對於有能力的人，可以常常出國遊山玩水，或是盡情地藉由各種管道享樂、甚至縱情聲色。雖然可能當下很快樂，但是快樂一過，卻感覺滿滿地空虛。我心裏說：「來罷、我以喜樂試試你、你好享福。」誰知、這也是虛空。（傳 2：1）這是傳道書的作者所羅門王，所為我們下的強而有力的註解：「虛空」。對我而言，這「耶和華所賜的福」，就是祂的話。每天清晨最期待的，就是打開聖經，翻到今天的進度，要看看我慈愛的天父今天要跟我說什麼？祂那時而輕輕柔柔、時而當頭棒喝的話語，藉著祂的聖靈，在我裡面所運行的大力，總讓我恍然大悟、感動不已！科學研究說，閱讀能迫使我們腦部因思考而產生新的連結。神經元之間的連結越多、則越聰明。閱讀理解時產生的「新連結」，將會成為哪天某件傷腦筋的事襲來時，提供更多面向思考的選擇，使各種難關可以更輕易解決。尤其因讀經產生感動時，使身體產生多巴胺的快樂激素，將會啟動全身的免疫系統，使我們更加健康。特別是因感動而流淚時，心中會在流淚之後產生無比的欣慰，為身體帶來更多的好處。我則是喜歡讀經完，將聖靈在我的心裡所說的悄悄話，藉由指尖與鍵盤的交互作用，在網路上，轉化成一篇篇的讀經心得文章。每次看到所分享的文章，有一定的回饋，此時分享的快樂油然而生，使我更加快樂。曾經讀過加州大學心理系教授，美國社會認知神經學家，馬修-利伯曼所提出的論點：人類的大腦天生是為了與他人互動而生。當出現利他行為時，腦內會產生如吃巧克力般的快感。他提到分享的快樂，將會比身邊受益的人更加快樂。好比：沖咖啡的人，總比旁邊喝咖啡的人還要快樂；台上受聖靈感動講道的人，將會比台下無壓力、靜靜聽道的人還要快樂。因此，神所賜的福氣「每日讀經」，使人靈性富足，而且沒有副作用。越讀越快樂，越快樂就越愛讀...

智慧人與褻慢人，你是哪一種人？（箴9章）

- 3月 11, 2026

不要責備褻慢人、恐怕他恨你．要責備智慧人、他必愛你。教導智慧人、他就越發有智慧．指示義人、他就增長學問。（箴 9：8-9）本章可以看到：智慧人、義人，甚至愚蒙人、無知的人可以救；至於褻慢人，可以任憑他們沒救。這裡勸誡我們有一種人不需要去勸他，也不要去理他，那就是褻慢人。何謂「褻慢」？從希伯來文字上的原意，有幾個意思可以參考：嘲笑、嘲弄、譏諷、自誇、抗拒等，意思就是態度囂張、自以為是，說話極不得體，充滿輕蔑，瞧不起他人的意思。這樣的人，連智慧人都不放在眼裡，也不遵守既定的規範，對於聖經的真理任意扭曲、改變，用自以為是的方式在解釋聖經，而且以高調的態度，要他人接受他的想法。這種不受教的人，加上惡劣高調的態度，就是褻慢人。指斥褻慢人的、必受辱罵．責備惡人的、必被玷污。（箴 9：7）對於褻慢的人，聖經的教訓就是要我們不要理他們，因為責備他們，常常是反效果「必受辱罵」。好比目前一個各教會常見、且普遍的現象：沒有聖靈的靈言。依據聖經，靈言會以「奇異的舌音」自然發出，基本上就是舌頭會跳動。靈言聽起來很明顯會有舌頭跳動、捲動、震動的聲音，而不是「嗚～～」或是「喔～～」、「啊～～」單一固定不變的聲音，甚至是只有嘴唇震動的聲音。但是從各地傳道們的回應發現，很多信徒一聽就很明顯知道他沒有聖靈了，卻不願意好好地唸回「哈利路亞讚美主耶穌」求聖靈。這時，傳道們告訴他們說：「你已經沒有聖靈，應該要念哈利路亞讚美主耶穌，重新求聖靈才是。」有些會虛心接受，依照傳道的教導重新求聖靈，很快就又得到聖靈。但大部分的人，可能因為年紀較大、或甚至有了職分，加上他個人原本桀驁不馴的態度，於是對於沒有聖靈這件事低不下頭。這些人，在聽到傳道者們的善意規勸時，不但不願意聽，還翻臉斥責。依據聖經箴言的教訓，就只能停止再勸他們，任憑他們被自己的愚昧繼續蒙蔽。反過來說，智慧人就會願意受教，聖經這裡說：責備智慧人的錯誤，「他必愛你」。而且「教導智慧人、他就越發有智慧．指示義人、他就增長學問。」也就是智慧人和義人，在面對責備時，不但不會去恨責備他的人，反而表示衷心感謝。這樣的人，就會在被責備之後，越發有智慧、也越發有學問。惟獨從上頭來的智慧、先是清潔、後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。並且使人和平的、是用和平所栽種的義果。（雅 3：17-18）所以如何分辨是智慧人、還是...

智慧在呼喊，愚昧也在呼喊，你聽誰的？（箴9章）

- 3月 11, 2026

【2022.12.8】資訊充斥的今天，好的資訊、不好的資訊滿天飛，只要你肯去搜尋，都可洞察。箴言第九章，「智慧的自我介紹」最後一章，提到她高聲喊叫要大家來接受智慧享受福氣，卻也面臨愚昧同時喊叫，要大家接受愚昧： 9:1 智慧建造房屋、鑿成七根柱子、智慧說她自己建造的房屋有七根柱子，顯示她的立論正確，房屋永不動搖！就像七根柱子，是完全的，是毫無瑕疵的。進到智慧裡面，必得安穩的生活，因為必知道如何做可享來自真神的賜福，也知道哪些是不可作，以免死於非命。 9:2 宰殺牲畜、調和旨酒、設擺筵席．智慧說她的智慧是甜美的，有如一道道極豐盛的佳餚，吃了就滿足，也如美酒，喝了暢快你心。 9:3 打發使女出去、自己在城中至高處呼叫、 9:4 說：誰是愚蒙人、可以轉到這裏來。又對那無知的人說： 9:5 你們來、喫我的餅、喝我調和的酒。這智慧，就是神的話，也是這本聖經，唾手可得，隨處可讀，藉著聖靈的幫助，必可藉著每日讀經得到滋養。 9:6 你們愚蒙人、要捨棄愚蒙、就得存活．並要走光明的道。 9:7 指斥褻慢人的、必受辱罵．責備惡人的、必被玷污。 9:8 不要責備褻慢人、恐怕他恨你．要責備智慧人、他必愛你。褻慢人充斥的世界，看了就令人生氣與憂愁！但是這些褻慢人都不能講，因為講了就生氣。社會中褻慢的世人不可糾正，世界各國呈現褻慢狀態的比比皆是，使世界動蕩不安，戰亂瘟疫不斷。 9:9 教導智慧人、他就越發有智慧．指示義人、他就增長學問。所以，只有智慧人會接受指正；會接受指正的就是智慧人。你是智慧人嗎？端看我們被指責時的反應。 9:10 敬畏耶和華、是智慧的開端．認識至聖者、便是聰明。這是真的！因為智慧本身就是神的話，太初有道，道與神同在，道就是神，這道就是「話」，甚麼樣的話？有智慧有能力，命立就立，說成就成的神的話。這話，今天都記載在聖經裡面，可以經常誦讀，接受指教，就是智慧，就是聰明。 9:11 你藉着我、日子必增多、年歲也必加添。藉著智慧，就可以長壽，而且是健康的長壽，不是長期臥床的長壽。 9:12 你若有智慧、是與自己有益．你若褻慢、就必獨自擔當。想要得平安嗎？想要幸福...

智慧就是天父真神耶穌基督（箴8章）

- 3月 10, 2026

在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。（箴 8：22-23）箴言通卷都在高舉智慧，所以與約伯記、詩篇、傳道書、雅歌共五卷，並稱為聖經中的智慧書。箴言特別明示、暗示智慧就是真神，就是耶穌基督。耶穌，就是真神的名字，是祂賜下要給世人靠著得救的。箴言第八章這裡說，智慧何時誕生？「在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先」、「從亙古、從太初、未有世界以前」，這都證明，智慧的本身，就是真神。知道智慧就是耶穌基督，然後呢？可見認識真神耶穌基督，才是智慧的開端，願意認真追求聖經真理，就是真的智慧人。這智慧不是難懂的，也不是吝於讓世人所擁有的。相反的，智慧正大聲宣傳，刻意要人聽見、來就近智慧、認識智慧，並因擁有智慧而得著幸福的人生。智慧豈不呼叫、聰明豈不發聲？他在道旁高處的頂上、在十字路口站立．在城門旁、在城門口、在城門洞、大聲說：「眾人哪、我呼叫你們．我向世人發聲。」（箴 8：1-4）智慧的根源耶穌基督，在世傳福音時也有一樣的動作：節期的末日、就是最大之日、耶穌站着高聲說：「人若渴了、可以到我這裏來喝。信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。」（約 7：37-38）這裡，代表真智慧的耶穌，「站著高聲說」，在此，智慧說話了，但是當時有幾個人願意聽？當時言者諄諄、聽者藐藐，那些願意聽的，都是心裡貧窮、謙卑的人；至於那些文士、法利賽人，如同今天高舉學經歷、桀驁不馴的知識分子，反而不接受。耶穌這裡為何要高聲？因為很重要，要趕緊聽！耶穌就是智慧，聖靈就是耶穌的靈，得到祂所賜的聖靈，才是得到真智慧。但是得到聖靈的人，還要願意將主權完全交給在他裡頭的聖靈，才能「表現」出智慧。這樣的智慧，將是源源不絕，就像活水江河，從他身上將有講不完的真理、寫不完的神的智慧文章，與他在神所託付的任務上，那難以理解的、堅毅的執行力！但聖靈降臨在你們身上、你們就必得着能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。（徒 1：8）得到聖靈，「就必得著能力」，為要將福音傳到地極。而且這樣的靈，源源不絕，如活水江河，是無限量的。神所差來的、就說神的話．因為神賜聖靈給他、是沒有限量的。（約 3：34）所以，我們得著聖靈了嗎？我們有天天讀聖經嗎？聖靈的賞賜「是沒有限量的」，祂那所賜與人同在的能力，也是沒有...

智慧冷眼看世人v.s.淫婦般的網路成癮（箴七）

- 3月 10, 2026

【2022.12.6】 7:1 我兒、你要遵守我的言語、將我的命令存記在心．箴言第七章，智慧繼續說話，智慧就在我們身邊，他在街上呼喊，藉由傳道者、神的僕人傳講神的話語，甚至藉由廿四小時不間斷的網路直播、心得文章、釋經文集、真理的網站、瑞瑪聖經解釋app，但是，我們聽見了嗎？ 7:2 遵守我的命令、就得存活．保守我的法則〔或作指教〕好像保守眼中的瞳人． 7:3 繫在你指頭上、刻在你心版上。 7:4 對智慧說、你是我的姊妹．稱呼聰明為你的親人． 7:5 他就保你遠離淫婦、遠離說諂媚話的外女。學智慧，就是要「遠離淫婦」。今天的色情氾濫，以往電影的分級已無法管控，因為網路已成為防堵的破口，青少年只要找關鍵字就可以搜尋得到，欺騙年齡即可進入，極盡罪惡的畫面已戕害青少年的身心，過度刺激已使年輕的一代對「性」興趣缺缺，於是刺激不夠還要更刺激，最後做出連天理也不容的罪惡；夫妻間則因刺激過度間接出現少子化現象，因為「性趣缺缺」，衍生國安問題。 7:6 我曾在我房屋的窗戶內、從我窗櫺之間、往外觀看．智者會「冷眼」看世事，看見真相，也提醒自己，因為冷眼，使衝動行為緩和下來。每天早上讀聖經，就是在培養面對一天將發生的事，先「冷眼」觀之、「冷靜」想之。 7:7 見愚蒙人內、少年人中、分明有一個無知的少年人、冷靜思考：我是「無知的少年人」嗎？若不是，我現在在做什麼？我現在在做的能不能證明我不是那無知的少年人？這無知的少年人，還是愚蒙人中「最」無知的，被智慧人冷眼瞧見了、並冷靜自思。 7:8 從街上經過、走近淫婦的巷口、直往通他家的路去、這無知的少年，可能真的走啊走，就走向「慣常」走的罪惡路。「直往通他家的路去」就代表他熟門熟路。對今天而言，這不啻也是「網路」行為嗎：搜尋（從街上經過）、刻意輸入罪惡關鍵字（走近淫婦的巷口）、點入色情網站（直往通他家的路去）。罪惡不會主動進入，只會埋伏家門口。罪惡會在我們的心門外「戀慕」我們，只等我們將心門通道打開（眼），牠就進來了。 7:9 在黃昏、或晚上、或半夜、或黑暗之中、罪惡，常發生在黑暗中、私底下，上色情網站常在「黃昏、或晚上、或半夜、或黑暗之中」。避免犯罪，要學習...

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