【探討】各種信仰樣態的列王紀與歷代志
最近TJC石牌與天母教會聯合每日讀經進度,從110年12月起到111年4月底,進度是「列王紀上下」與「歷代志上下」。其中可以看到「北朝以色列國」,19個王全部都是行在神眼中為惡的王,但是這些為惡的王,卻不都是虐待人民、胡作非為的王,而是「不遵守神所吩咐的一切話」,被神定義為「作惡的王」。而「南朝猶大國」,共有20個王,其中被定義為神眼中為正的王有8位,歷代志下特別記錄的好王,有三位,為約沙法、希西家、約西亞,他們的特徵都是專心遵守神所吩咐的一切話。 關於北朝行神眼中為惡的王,國勢有強盛的,也有內憂外患不斷的。因這些國家都不行真理,所以神並不同在,甚至興起敵人或災難來攪擾。正所謂「不依靠神,有機會成功;依靠神,一定會成功」。其中算強盛的有耶羅波安二世,收回以色列許多失地(王下14:25-26)。 關於南朝,因為懂的依靠神,我們看到,即使「該來的總是會來」,但是「安然度過」是一定會出現的結果。茲將南朝的王簡述如下: 羅波安: 承接所羅門王強盛的國勢,所以想有一番作為,卻用錯方式。遵守律法三年,帶來強盛。強盛時就離棄真神,但是遇到埃及示撒圍攻,因自卑所以只被奪走聖殿黃金珍寶。製作銅盾牌代替金盾牌。做事精明,不立定心志遵守神的命令。 信徒類比:承接事工幹部,想憑血氣有一番作為的信徒。剛開始僅遵聖經,信主一久反而遠離神。 亞比雅: 多行不義,卻明白真理,知道神與大衛家的約。以四十萬面對耶羅波安的八十萬大軍,懂得呼求神。 信徒類比:懂聖經卻不行道。情急會呼求神。 亞撒: 一開始行神眼中看為正的好王,面對古時一百萬的大軍,呼求神,神就使他勝利。聽從先知俄德的話剛強壯膽,貶太后瑪迦的位,因為太后敬拜亞舍拉。晚年以色列來攻,只求亞蘭王不求神,先知哈拿尼警告不聽,將先知下監,凌虐警告他的其他人。死於腳病。 信徒類比:晚節不保的神的工人。 約沙法: 廣為宣讀律法書。唱詩班勝仇敵。卻與亞哈王結親,兒子約蘭取亞哈的女兒亞她利雅。 信徒類比:雖明白聖經、謹遵真理、熱心事奉,卻是爛好人,是非不分,跟恨神的人結交。 約蘭: 一上位就殺盡弟兄。晚年腸子患病、腸子墜落而死。去世無人思念、不入列王墳墓。 信徒類比: 亞哈謝: 登基只有一年就因為去探望北朝約蘭王,被耶戶一併殺死。死時他母親亞他利雅殺死其餘猶大王室,約阿施一歲被藏。 信徒類比: 約阿施: 登基七歲,姑丈耶何耶大協助當王。修理聖殿、...