從巴力到巴力西卜（王下1章）

亞哈謝在撒瑪利亞、一日從樓上的欄杆裏掉下來、就病了．於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力西卜、我這病能好不能好？」但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：「你起來、去迎着撒瑪利亞王的使者、對他們說：『你們去問以革倫神巴力西卜、豈因以色列中沒有神麼？』」（王下 1：2-3）

巴力、和巴力西卜有什麼關係？這兩個其實是不一樣的假神。巴力是亞哈謝的父母：亞哈、耶洗別拜的神之一，亞哈已死，耶洗別還活著（活到亞哈的兒子約蘭所代表的暗利王朝結束時），他兒子亞哈謝覺得巴力法力不夠，才會一下子又是外患、一下子又是從欄杆跌下來，看起來摔得不輕，需要躺在床上，應該有看了醫生醫治，似乎也沒有效用，可能病情越來越惡化，他求過媽媽拜的巴力，看來一點用處都沒有，就想再換一個。

世人拜偶像，也是一個換過一個，因為拜的是假神，說實在的只是個「物體」，當然沒有用。只有拜對真神－耶穌基督才有用，不但會幫助我們，還會管我們，指引我們正確的價值觀，不是像別的偶像是奴隸型的，像神燈巨人一樣只能負責聽令，若不聽，就會被信眾拋棄，或斷手斷腳。

但是，即使今天已經信了真神，進入真教會，有的人的信仰生活，似乎也類似「從巴力到巴力西卜」的過程，因為信仰上無形中出現了「無窮的慾望」，迫使他變心。信仰，應該奠基於對神的完全聽從，當認定祂是神，是要完全順服的。祂如何帶領我的腳步，我都接受，因為祂是愛我的真神。

一個人若弄錯信仰的正確看法與方向時，有時在乎的，會變成是信仰以外的追求，例如：感覺（feeling)。好比：這個教會讓我感覺不好，所以我要換另一間教會；我在這個職分擔任也幾十年了，所以我應該被提名為某某職份，結果竟然又沒有？所以我生氣、我不滿、我抱怨，看什麼都不順眼；我這麼熱心，結果生活沒有更富裕、孩子沒有更有成就、事情沒有更順利，所以我不要這麼熱心付出了。

於是，雖然不是拜巴力、巴力西卜，我們拜的是真神，我們已進入真教會，但是卻從一個教會換到另一間教會、從一個職分期待另一個職分、從熱心事奉，改變為有所期待、心懷不滿的事奉。

這次協助靈恩佈道會，聽到有一對主內新人，因為婚前性行為無法在會堂結婚。卻因為拉不下面子，一定要在外面類似教堂的餐廳，也要走紅地毯辦得像婚禮一樣。傳道跟他們告誡，他們還是不聽，所以只等他們走了愛走的紅地毯，就定位後，長執傳道才願意進入會場辦理「特別聚會」。然後這對新人不高興了，從此不來聚會，到了外教會去了。

事奉主，當以主為準，不是我為準。事奉的心志不可因慾望而改變，不該跟神談條件。雖然乍看之下，我們不是從Ａ神改變成Ｂ神，但是無形中卻在做「信仰投資報酬率」上計較，期待更符合我慾望所求的更好的投資報酬，所以改變對神曾經的心志、改變對職分的持守、甚至改變對神對人起初的愛。

然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裏墜落的、並要悔改、行起初所行的事．你若不悔改、我就臨到你那裏、把你的燈臺從原處挪去。（啟 2：4-5)

啟示錄的以弗所教會，什麼都好，就是改變起初的愛心。愛心會改變，必然是因為某些因素。或許是不法的事增多，使愛心冷淡，也或許是覺得我這麼愛主愛人，一路走來，「我」又得到什麼？好比我的病有好嗎？我的逆境有轉回嗎？我孩子有變乖嗎？卻沒有想到，我的行事為人，有與蒙召的恩相稱嗎？我的行事為人有好到和蒙召的恩「等重」嗎？

我為主被囚的勸你們、既然蒙召、行事為人就當與蒙召的恩相稱．凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（弗 4：1-3）

亞哈謝的偶像從父親輩的「巴力」變成「巴力西卜」，那我們的孩子會不會從「真耶穌教會」變成「某基督教會、聚會所」？要知道一旦慾望不除，這份需要完全捨己的真理是不容易繼續持守的，這份需要完全順服、謹守遵行的真信仰很快就會被拋棄。

By Isaiah Kao