約沙法王依神的命令設立審判官（代下19章）

約沙法住在耶路撒冷．以後又出巡民間、從別是巴直到以法蓮山地、引導民歸向耶和華他們列祖的神。又在猶大國中遍地的堅固城裏、設立審判官、對他們說：「你們辦事應當謹慎．因為你們判斷不是為人、乃是為耶和華．判斷的時候、他必與你們同在。現在你們應當敬畏耶和華．謹慎辦事．因為耶和華我們的神沒有不義、不偏待人、也不受賄賂。（代下 19：4-7）

適逢三年一任的各教會負責人名單推薦時期，剛好讀到約沙法王的設立審判官典範，可以讓我們再次回歸聖經，謹慎思考負責人選立問題。

約沙法王為人友善，因此一開始有交友不慎，與神所厭惡的亞哈王結親的可責之處。接下來卻提到約沙法王值得學習的地方，就是他那堅守真理標準的知人善任，使國家因此得蒙神喜悅，在下一章裡，神也親自為他爭戰。

約沙法的標準可約略敘述如下：

一、設立審判官之前，先引導全民歸向神，奠定真理基礎。

二、奠定全民真理基礎後，選定的審判官第一條件，就是「敬畏耶和華，謹慎辦事」的人，也就是信仰、信德優先，而非學經、歷、口才與能力。

三、提醒審判官，當只看神的面子，不看人的面子，「判斷不是為人、乃是為耶和華」，最重要的是要「判斷的時候、他必與你們同在」，所以要能時時尋求神的人，而不是總是用「我覺得」在處理事情。

四、是懂得時時提醒自己，隨時都要像天父一樣的審判官。要思想我所拜的神，是「沒有不義、不偏待人、也不受賄賂」。也就是：不可以有不合聖經真理的錯命習慣與行為（沒有不義）、也不可以面對長執傳道是客氣的態度、對一般信徒就一臉不客氣（不偏待人）、也不可以常常收到某人的好處，就為他說話（不受賄賂）。

求神與我們同在，在推選之前，要學習耶穌揀選十二門徒時，徹夜禱告，尋求神的旨意，除滅人的私意。

那時、耶穌出去上山禱告．整夜禱告神。到了天亮、叫他的門徒來．就從他們中間挑選十二個人、稱他們為使徒．（路 6：12-13)

By Isaiah Kao