超越時空的等候秘訣-記念神的慈愛（詩13篇）

但我倚靠你的慈愛．我的心因你的救恩快樂。我要向耶和華歌唱、因他用厚恩待我。（詩 13：5-6)

神創造世界，也創造了「物質」的時間。我們的時間已經由科學探究，知道關聯在物質上面，這是愛因斯坦廣義相對論的內涵。既然時間屬乎物質，當世界末日了，物質被烈火銷化，這物質的時間將一同被毀滅，屆時就沒有我們現在眼中的「年、月、日」。但是，這世界上時間，卻是神常用來考驗我們信心的工具，因為，我們常常雖懂得求告神、等候神，神卻不一定馬上回應，都是因為「時候未到」。

本篇詩篇中，大衛替我們發出因等候產生「無奈」的心境：

〔大衛的詩、交與伶長。〕耶和華阿、你忘記我要到幾時呢？要到永遠麼？你掩面不顧我要到幾時呢？我心裏籌算、終日愁苦、要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我、要到幾時呢？（詩 13：1-2）

在禱告尚未得到應允之前，心中的煎熬在所難免，特別是等候的時間，已超過預期很多的時候。這時，若失去了耐性，就容易被魔鬼利用，於是發怨言、甚至做出神所不喜悅的反應。那該怎麼辦？詩人繼續說，這時第一件事就是要自我儆醒，提醒自己不要灰心、失望：

耶和華我的神阿！求你看顧我、應允我、使我眼目光明、免得我沉睡至死．免得我的仇敵說、我勝了他．免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。（詩 13：3-4)

接著更重要的，是要想起神的慈愛，要因神的救恩快樂，這時力量才能產生，藉由歌頌神得神的應允。神有時候的應允，是我們在苦境還沒轉離前，願意憑信心相信而讚美時，問題才會解決。就像主耶穌說：

你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得着．尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。（太 7：7-8）

第七節是主耶穌的應許，第八節不是重複（中文因為時態讀不太出來），而是再說：「你們知道嗎？因為只要祈求的，『都已經』得著、那些曾經尋找的，『都已經』找到了，叩門的，我『都已經』幫他們開門了。」第八節就是要我們能夠在未成就前，就憑信心相信『已成就』，藉此去相信第七節的應許。

這也好像以色列人進迦南地時，面對漲過兩岸的約但河，神不是先讓約但河分開，而是叫抬約櫃的祭司，在漲過兩岸的滾滾江水中，先將腳踏進湍急的約但河。

他們到了約但河、腳一入水、（原來約但河水、在收割的日子、漲過兩岸）那從上往下流的水、便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住、立起成壘．那往亞拉巴的海、就是鹽海、下流的水、全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。（書 3：15-16）

在患難中，常常思想神的慈愛，記念神給我的救恩，並發出讚美的聲音，是我們超越時間熬煉的秘訣，然後，繼續等候神。

By Isaiah Kao