向主祈求之前，想一想自己是哪一種人？（詩18篇）

慈愛的人、你以慈愛待他．完全的人、你以完全待他。清潔的人、你以清潔待他．乖僻的人、你以彎曲待他。困苦的百姓、你必拯救．高傲的眼目、你必使他降卑。（詩 18：25-27）

大衛的求告詩中，不難發現有個公式，就是在求神幫助之前，會先自我省察一番。且不是以自己的標準來省察，而是以神的標準先來察看自己。若自己省察沒什麼過犯，才敢坦然來到神前。再加上本身對神的正確認識：「神本為善，祂的慈愛永遠常存」、「神是公義、聖潔的」於是信心滿滿，來到神前祈求。如他所說：耶和華按着我的公義報答我、按着我手中的清潔賞賜我。因為我遵守了耶和華的道、未曾作惡離開我的　神。（詩 18：20-21）

我們求告神之前，是否有大衛的信心？這樣的信心，是來自於有堅守神的公義、堅守自己手中清潔等。要知道，人來到神面前，必須有信心，否則不能得神的喜悅。經上說：「人非有信、就不能得　神的喜悅．因為到　神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（來 11：6）但是，若平常不認真遵守主道，以至於來到神面前時信心不足，因為要祈求神為我伸張公義，但自己所行的又沒有公義，難道要神一併除滅不義的自己？

那麼，在祈求前，我們是屬於哪一種人？本篇中25-27節列出了「慈愛、完全、清潔、乖僻」四種人，神就按他們的屬性待他們：

慈愛的人，就是常對人好，因為常用正面表述對待人，不是動不動就要數落人的缺點，甚至論斷人。這樣慈愛的人，神也會以正面態度來看他們。如：約伯。「耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事。」（伯 1：8）

完全的人，就是對於聖經真理完全遵守的人，不是選擇性守道，好像那些：合我意的道理我就遵守；不能認同就不遵守。例如：今日有人認為已是新約時代，所以只遵守新約、不承認舊約一樣。這樣的人，神就會也選擇性待他。也就是有時聽他禱告，有時不聽。其實關於舊約，主耶穌曾說：「這就是我從前與你們同在之時、所告訴你們的話、說：『摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的、凡指着我的話、都必須應驗。』」（路 24：44）可見耶穌也重視舊約聖經的重要性，不可自作主張，選擇性守道。因為選擇性守道，神也選擇性垂聽他的禱告。

清潔的人，就是心中單純、純潔、聖潔的人，神就會以單純、迅速回應來對待他們。正如主耶穌的應許：「你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得着．尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。」（太 7：7-8）。這應許中的六個「就」，意思是很迅速、直接，不拐彎抹角。就像父母對幼兒說話那樣，有時會學孩子說話的方式回應，也就是單純的立刻回應所求，讓孩子因為得到立即的回應，覺得很有安全感，也很親密。

至於乖僻的人，就是那些處心積慮為反對而反對、不合群、難以相處的人。這些人自以為與團體不合，可以顯出自己的智慧，是那些驕傲自大、不順服教會中相關規定，我行我素的頭痛人物。乍看之下，他常常成為教會中矚目的焦點，但在神的眼中，神會以「彎曲」來待他。他讓人頭痛，神也會讓他頭痛。因為神對於真心求告祂的人，就會照他們所求賜給他們，甚至給他們更寶貴的聖靈。但是，對於乖僻的人，神只好以彎曲待他，讓他們不但不能心想事成，反而越祈求越糟。可以怎麼比方呢？就好像是：「......求餅、反給他石頭．求魚、反拿蛇當魚給他...求雞蛋、反給他蠍子...。」（參 路 11：11-12）

祈求前，照一下聖經的鏡子吧！確認一下自己是什麼樣的人？配不配得神的幫助與賜福？藉由每日讀經、常常禱告，就是照屬靈的鏡子。照完確認無誤後，就可以坦然到神面前祈求，這時主必垂聽。

惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。（雅 1：25）

By Isaiah Kao

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