大衛常擦亮的兩根銅柱（詩26篇）

耶和華阿、我要洗手表明無辜、纔環繞你的祭壇．我好發稱謝的聲音．也要述說你一切奇妙的作為。（詩 26：6-7）

這首大衛的詩，一如往常，大衛先自省一番，才來到神面前。讓筆者想起聖殿前的兩根銅柱「雅斤、波阿斯」，雅斤，是「祂將建立」之意，意思是「主權在神」，當有的省思是「順服的態度」；波阿斯，是「祂大有能力」之意，意思是「在神沒有難成的事」，當有的省思是「當拿出對神的信心」。兩根銅柱都在聖殿前最醒目的地方，甚至這兩根銅柱並沒有負起承重的建築物需求，單純矗立在聖殿前，就是要教朝聖者不能無視，必須正視。

重點是這兩根銅柱，是「銅柱」。銅這金屬的屬靈意涵，是「審判」。因為以前的鏡子，都是將銅磨光作為鏡子之用。啟示錄第一章中，當使徒約翰看見人子降臨時，就形容人子如「光明的銅」，因為人子末日降臨，就是要「審判」萬民。

燈臺中間、有一位好像人子、身穿長衣、直垂到腳、胸間束着金帶。他的頭與髮皆白、如白羊毛、如雪．眼目如同火焰．腳好像在爐中鍛煉光明的銅．聲音如同眾水的聲音。（啟 1：13-15）

聖殿，可以說是今日的教會，也可以說是我們個人。今天我們來到教會，要到神的面前敬拜神之前，有沒有看見教會外面那「隱形」的銅柱？有沒有想到將來我們都要面對審判？那我們是否潔淨？要知道「你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主。」（來 12：14）。而且我們都是聖靈的殿，我們也當有這銅柱在我們面前，而且應該是「大家看得見的」，聖潔。

聖潔，就是除罪，也就是願意常常反省、檢討、悔改，藉由真理的道，洗淨。

因此大衛在本篇中說：

耶和華阿、求你察看我、試驗我、熬煉我的肺腑心腸。因為你的慈愛常在我眼前．我也按你的真理而行。我沒有和虛謊人同坐．也不與瞞哄人的同群。我恨惡惡人的會、必不與惡人同坐。（詩 26：2-5）

這是面見神的應有態度，用光明的銅先審判自己一番，再歸向神。好像我們今天，每日讀聖經，用聖經鏡子，照清楚自己，而且要悔改，每天修正，再到神面前，禱告。

因為聽道而不行道的、就像人對着鏡子看自己本來的面目．看見、走後、隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。（雅 1:23-25）

大衛常擦亮（反思、檢討）他面前的兩根銅柱，願意接受神的察驗，那我們呢？

By Isaiah Kao