大衛的恨神所恨、愛神所愛（詩31篇）

我恨惡那信奉虛無之神的人．我卻倚靠耶和華。我要為你的慈愛高興歡喜．因為你見過我的困苦、知道我心中的艱難。（詩 31：6-7）

大衛在本篇詩篇中提到，他「恨惡那信奉虛無之神的人」。有人會質疑：為何這位合神心意的大衛，怎麼可以恨人？我們應該回歸聖經真理來看這件事，因為哥林多前書十三章也有提到「愛是不喜歡不義、只喜歡真裡」，可見真愛中，也有所「不喜歡」，尤其是關乎「不義」的人事物。聖經中的恨，其實不同於一般世人的恨。一般世人是「愛之欲其生、恨之欲其死」，但是聖經中的恨，是遠離、不與他們同行。

凡越過基督的教訓、不常守着的、就沒有神．常守這教訓的、就有父又有子。若有人到你們那裏、不是傳這教訓、不要接他到家裏、也不要問他的安．因為問他安的、就在他的惡行上有分。（約貳 9）

這裡提到對於這些信奉虛無之神的人（在教會中傳異端，是因為信奉自我，也是虛無之神），聖經的教訓就是不要與他們為伍、不要問他們的安、不要接待他們。對今日而言，就是不要認同、贊同他們的想法與做法，不要在社群媒體上面去按他們的讚，也不要做任何的回應。

詩篇第一篇開宗明義就是要我們「是非分明」：

不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。（詩 1：1-2）

這裡對惡人的態度，就是關乎惡人的一切人事物、要有三不：不從、不站、不坐。而且真正愛神的人，會「『惟』喜愛耶和華的律法」，也就是「只」喜歡真理，不喜歡不義。

當南朝猶大國好王之一約沙法，跟信奉虛無神的北朝以色列王亞哈友好時，神並沒有稱讚他親近惡人是很有愛心的表現，反而是差派先知去責備他：

先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王、對他說、你豈當幫助惡人、愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。（代下 19：2）

因此，我們當效法大衛這裡所說的，「恨惡那信奉虛無之神的人」，還要像大衛一樣說「我要為你的慈愛高興歡喜」，才是真正成為合神心意的人。

耶和華的聖民哪、你們都要愛他．耶和華保護誠實人、足足報應行事驕傲的人。凡仰望耶和華的人、你們都要壯膽、堅固你們的心。（詩 31：23-24)

By Isaiah Kao