早晨獻一隻，黃昏獻一隻（民28章）

摩西在被告知生命將要結束，也將領導的棒子交給約書亞之後，神特別曉諭摩西交代「重要的事」。首先，就是要「按日期獻祭」：

耶和華曉諭摩西說：「你要吩咐以色列人說：『獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我』；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻；（民 28：1-4)

「按日期獻祭」，首先就是「每日」的祭，也就是燔祭：要早晨獻一隻，黃昏獻一隻。昔日的獻祭，就是今日的禱告。獻祭不可能在壇上放「空氣」，一定要有祭物，但是，今天我們的禱告，一方面要自省有沒有早上、晚上都有禱告？另一方面，我們的禱告，有內容嗎？如果有內容，神說的「馨香的火祭」，有照「神的要求」獻上最好的脂油，或是燒「神指定」的祭物，還是，燒「自以為是」的香、獻自以為是的祭物如該隱的土產？

首先，每日的燔祭，是要加上同獻的素祭。燔祭，表示無我，素祭，表示完全。若只為著自己的利益祈求，就不是無我的燔祭。若不知做自我檢討、日日更新的禱告，就不是在獻純淨潔白的素祭。

每日兩次的禱告，要有合神旨意的內容，漸漸地就能「我的成分越來越少，神的成分越來越多」，當「我」已經完全消滅，就可以像摩西一樣，「只為別人代求，不求自己益處」，這就是「聖靈充滿」的真意。

這就可以說明，馬太福音廿五章「十個童女」的比喻中，那五個愚拙的童女，因沒有預備油在器皿，結局為何是嚴重的「下地獄」。因為「燈」和「器皿」都是「容器」，全裝滿才是「充滿」，不能只裝「燈」的部分，然後自我安慰「會亮就好」。今天有許多信徒，得了聖靈，常常覺得這樣「就好了」，卻沒有常常做「無我」的禱告，這樣怎麼有辦法聖靈充滿？禱告必須合乎神的旨意，才能真的使聖靈充滿。

我們可以學習但以理的禱告：

但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。（但 6：10)

「開向耶路撒冷」，表示這禱告：心中有神的家、神的教會，為教會的各樣任務禱告。「禱告感謝」，就是為了感恩而禱告，不是忘恩負義。「與素常一樣」就是不間斷、沒有例外、持續地做有內容的禱告。

這是每安息日獻的燔祭、那常獻的燔祭、和同獻的奠祭在外。（民 28：10）

你們獻這些、要在早晨常獻的燔祭以外。（民 28：30)

這裡的「在外」、「以外」，就是不因安息日、逾越節等節日就中斷原本每日的兩次像獻燔祭般的禱告，要持之以恆，直到在世的生命結束。既然連守節都不可因爲要另外獻守節的燔祭，而中斷每日當獻的部分了，何況平常生活中那些無關信仰的瑣事？所以可以因為累了、很忙、出去玩....等，就中斷每日禱告嗎？

當思想：我有每日用心做兩次以上的禱告嗎？我的禱告有合乎神的旨意獻上嗎？神，悅納嗎？

By Isaiah Kao