從掃羅王看屬靈領導者的鑑戒(撒上十四)

 主前一千一百年左右的以色列第一位王─掃羅王，他那「似乎屬靈卻充滿屬世權謀」的行事風格，是典型許多今日領導著的縮影。特別是今日有機會在教會領導上的有分的人，要以掃羅王做為鑑戒，以免自己打著屬靈旗號之名，卻行屬世權謀之實。

一、起初沒有根基的謙卑，導致逐漸腐化的驕傲個性

掃羅起初的謙卑，令人津津樂道：「我算甚麼？我的家算甚麼？」、「人就躲在器皿中」。但是後來私自獻祭，還歸罪於撒母耳遲到，從沒有自省他那「從田裡趕牛回來」的曾經，只記得「我現在是王，要不然你是想怎麼樣？」。人不能忘本，要像使徒保羅一樣：我本來是罪魁。

二、禱告只是追求個人利益的工具，而不是聽命順服的應有行動

十四章提到掃羅對非利士人的一場戰役，勝算不高令人擔憂時，才要祭司亞希亞「運約櫃來」(七十士譯本做拿以弗得來)要求問神，結過看見局勢似乎勝算提高了，就說：「停手吧！」(不用禱告問神了！已經要贏了！)，可以看出他那自我中心的祈求心態，把神當成「神燈巨人」般的奴隸型神祉了。還不如他兒子約拿單的信心：14:6約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裏去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」

三、以宗教之名亂下命令，不惜勞民傷財只為追求個人業績

掃羅王怕失敗，下令所有人起誓天黑之前，未戰勝就不吃任何東西。這是個濫用權力做無意義事情的舉動。他的兒子約拿單講出了真話：「14:29「我父親連累你們了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。14:30今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物，擊殺的非利士人豈不更多嗎？」

這舉動就如今日領導者缺乏智慧時，以為多做規範、下命令、提措施，就代表「有為」。在會議中拼命發言才是有認真開會。其實這些舉動只是在刷存在感。應該做該做的事，不要做無意義甚至徒增麻煩，只是勞師動眾的事。

四、依個人好惡決定遵守神命令的比例

十五章提到消滅亞瑪力人事件，因他未完全消滅亞瑪力人，雖有「遵行」神的命令去做，卻沒有「做完」。屬靈的領導者，對於真理的堅持，更需百分之一百的達成！耶穌說：「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣！」(太5:48)，因此，每日讀經，將神的真理弄清楚是屬靈領導者的基本款。