因為你的名字是「牧者」（撒下19章）

有人告訴約押說：「王為押沙龍哭泣悲哀。」眾民聽說王為他兒子憂愁、他們得勝的歡樂、卻變成悲哀。那日眾民暗暗的進城、就如敗陣逃跑慚愧的民一般。王蒙着臉、大聲哭號、說：「我兒押沙龍阿、押沙龍、我兒、我兒阿。」約押進去見王、說：「你今日使你一切僕人臉面慚愧了．他們今日救了你的性命、和你兒女妻妾的性命．你卻愛那恨你的人、恨那愛你的人。........現在你當出去、安慰你僕人的心．我指着耶和華起誓、你若不出去、今夜必無一人與你同在一處．....。」於是王起來、坐在城門口．眾民聽說、王坐在城門口、就都到王面前。以色列人已經逃跑、各回各家去了。（撒下 19：1-8）

神再一次為大衛解除危機，這危機雖來自於大衛的罪，但是神的管教有祂的時候，時候到了，管教就會過去。只是，神不一定照人的期望來解決問題，像這次，大衛所最不願意見到的情況：「押沙龍被殺」，最後還是發生了。

身為父母的，怎麼可能在孩子離世時不傷痛？這裡大衛情不自禁放聲大哭，押沙龍的生母想必也陷入深深的哀慟中。但是，這樣的情緒反應，對這時的整個國家安定是無益的。

這裡，約押意識到情勢不對，直接責備大衛「王」。大衛知道了，虛心接受，擦去眼淚，收拾悲傷，然後站起來做該做的事：「起來，坐在城門口」。因為押沙龍雖然死了，當初押沙龍也曾是被多數百姓擁戴的，這時大衛王若要復辟，當按規矩來，也就是要等以色列多數百姓主動邀請他回王位才行，他所該做的，就是「坐在城門口」，等待！

這裡令人想起使徒保羅說的：

與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。（羅 12：15-16）

在使徒保羅倡議的「愛的箴言」：哥林多前書十三章裡，有詳述十二條愛的準則，其中一條提到「愛是不做害羞的事」，就是說一個人心中若有神的愛，他該有的表現就是不做害羞的事，也就是不做「不合宜」的事。何謂「合宜」？就是總是為對方著想，所以當他喜樂時，無論我有多麼悲傷，我都願意擦乾眼淚，露出會心的笑容，陪他喜樂；當他悲傷哀哭時，無論我有多麼歡樂，都要收起快樂的心，為他感同深受，一起流淚。目的就是「要彼此同心，不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。」

大衛的兒子死了，卻連哭的權利都沒有，因為你的名字叫「牧者」。牧者，只能為所牧養的羊群著想，你只能樂民所樂、苦民所苦。大衛明白這樣的道理，在此做了榜樣。包含面對曾忤逆他的示每、欺騙他的洗巴，他的王怒都要收下來，忍氣吞聲，因為你的名字叫「牧者」。

想起當年，主耶穌基督知道施洗約翰被斬頭時，祂和施洗約翰之間的深厚情誼，其實祂嚎啕大哭一場也是應該的，所以當下原本走到曠野之地要禱告的主，為了群羊，祂忍下來，因為祂知道這時關懷群羊，比祂個人的傷悲更是重要，而且不是應付了事，祂認真苦民所苦，最後甚至行出偉大的神蹟－「五餅二魚給五千人吃飽」：

約翰的門徒來、把屍首領去、埋葬了．就去告訴耶穌。耶穌聽見了、就上船從那裏獨自退到野地裏去．眾人聽見、就從各城裏步行跟隨他。耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們、治好了他們的病人。（太14：12-14）

身為牧者，沒有悲傷的權利，也沒有喜樂的恣意，一切只能聽憑主怒，就是大牧者耶穌基督的指示行事，成就神所要「捨己」、無我的愛。

By Isaiah Kao