憑感覺行事的神國領導者亞哈（王上20章）

便哈達對王說、我父從你父那裏所奪的城邑、我必歸還．你可以在大馬色立街市、像我父在撒瑪利亞所立的一樣．亞哈說、我照此立約、放你回去．就與他立約、放他去了。（王上 20：34）

列王紀上下、歷代志上下，記錄的列王，都是在提醒今天神國的領導者，因為他們所引領的國家，是神的選民，無論是北朝以色列國、南朝猷大國，都是神的選民。既然都是神的選民，犯錯時神必責罰，但是遇到外患攻擊時，若依照神的旨意需保護時，神還是會出手相救。

亞哈王雖然是第一名的壞王，他的壞不是兇暴，而是吊兒郎當，看心情辦事。所以他常惹神的憤怒，因為對真理的持守隨隨便便。但是，相對亞哈王的惡，此刻的亞蘭國更是惡，出言殘暴、惹動神的憤怒。因此即使亞蘭大軍集結三十二個王、並擁有像海砂一樣的大軍包圍以色列，聖經說這態勢：

以色列人也點齊軍兵、預備食物、迎着亞蘭人出去、對着他們安營、好像兩小群山羊羔．亞蘭人卻滿了地面。（王上 20：27）

但是神親自爭戰，亞蘭人死了十萬、又二萬七千人，以色列國僅以七千人的軍隊，年輕的少年人省長二百三十二人，卻大獲全勝。可見戰爭勝敗乃在耶和華真神。

可是勝利之後，亞哈王隨性與敵人亞蘭王立約，善惡不拘、聖俗不分，選擇性遵守神的命令，再次惹動神的怒氣。其實這些神早已知道，所以先前已經命以利亞膏哈薛為亞蘭王，預備審判亞哈這看心情辦事、不冷不熱的領導者。

我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。（啟 3：15-16）

信仰一項是個嚴肅的課題，是沒得討論的，一就是一、二就是二，信仰只有一是，沒有似是而又非的。聖經真理怎麼行，就必須確實執行。有些日常衍生的生活準則判斷，教會也要依真理作詳細考究做成決議，頒行各地，既是奉主耶穌聖名經禱告、依據聖經做成的決議，神國的領導者只能遵行，不可因各人對真理不明白，就擅自依感覺決定要不要遵守所做成的決議，像亞哈一樣。

使徒時代關於割禮不割禮，曾召開了耶路撒冷會議，由總負責雅各長老宣布決議後，頒行各使徒教會，神就大大同工。

他們經過各城、把耶路撒冷使徒和長老所定的條規、交給門徒遵守。於是眾教會信心越發堅固、人數天天加增。（徒 16：4-5）

當自己在教會中職份越重時，要明白自己的責任也相對越重。一言一行都影響全教會的真理遵守意願，就像列王的信仰態度，影響著全國百姓的信心。若像亞哈一樣依心情在決定神國的事，太感情用事決定遵守與否，即使神一時之間為祂民的緣故為他爭戰，但是時候到了，祂也必審問。

凡使這信我的一個小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海裏。這世界有禍了、因為將人絆倒．絆倒人的事是免不了的、但那絆倒人的有禍了。（太 18：6-7）

By Isaiah Kao