謀略必護衛你．聰明必保守你（箴2章）

謀略必護衛你．聰明必保守你．要救你脫離惡道〔惡道或作惡人的道〕、脫離說乖謬話的人。（箴 2：11-12)

常人說：「錯誤的決策，比貪污還可怕。」還沒擁有決策權之前的人，即使隨心所欲地發表高論，大概也無傷大雅，不會造成嚴重的影響。但是擁有決策權之後，動見觀瞻，大家都在看，這時的影響力不容小覷。有決策權的人，不能再搪塞說：「我怎會知道這麼嚴重？」但問題是如何作決策？依據什麼原則決策？

自從突然成為臺灣總會負責人、甚至是常務負責人，在幾次不注意的言行發生重大影響之後，只能開始謹言慎行。這期間，圍繞在腦海中的問題是：下次再次做這樣的決策時，我可以怎麼做到謹慎思考、再下決定，可以做到觀前顧後，不要再重蹈覆徹。話語減少，是一開始所能想到的改進方法，因為話說多了會出毛病。於是，會議中每次有想法、想發言時，心中就有聲音：「你確定嗎？有需要說嗎？說了對整個案題的走向是正面的嗎？」經常的結果就是「安靜」。

「謀略必護衛你、聰明必保守你」真的是現階段最需要的寶貝。箴言告訴我們，要追求真智慧，然後就使我們得益處，特別是決策者，如今天的教會負責人，因為身份已經改變，過去還是信徒的身份時，若習慣胡言亂語、高談闊論的批評、論斷可能沒事，成為教會負責人之後，所說的同樣的話，就會成為眾信徒如何看這教會的依據。因為，你就是代表教會。

就像今天自己無論到哪裡，人家已經不會說你只是某某某，而是說：「你們總會」。所以，我已經不代表我自己，對各地方教會而言，在他們的心中、我就是代表總會；走到國際時，代表的是「臺灣」總會。

站在決策的位置上，最怕的就是身邊行惡道、說乖謬話的人，因為他們不懷好意，憑私慾說話要來左右具有決策權的你。遵行真智慧、持守神的話，才能得到保守。如箴言這裡說的「要救你脫離惡道〔惡道或作惡人的道〕、脫離說乖謬話的人」。因為神的話是兩刃的利劍：

神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。並且被造的、沒有一樣在他面前不顯然的．原來萬物、在那與我們有關係的主眼前、都是赤露敞開的。（來 4：12-13）

所以，身為教會真理的決策者，例如身爲教會的負責人，我們的決策依據是什麼？是只憑感覺、情緒隨意發言、隨心所欲，還是實實在在，遵守神的公平、仁義、正直來行事？方法其實很簡單，就是謹守遵循、一心追趕神的道。

我兒、你若領受我的言語、存記我的命令、側耳聽智慧、專心求聰明．呼求明哲、揚聲求聰明、尋找他如尋找銀子、搜求他如搜求隱藏的珍寶、你就明白敬畏耶和華、得以認識　神。因為、耶和華賜人智慧．知識和聰明都由他口而出．（箴 2：1-6）

By Isaiah Kao