耶穌為屬祂的人祈求（約十七）

你從世上賜給我的人、我已將你的名顯明與他們．他們本是你的、你將他們賜給我、他們也遵守了你的道。(約 17:6)

這是主耶穌在受難前的代求，特別為屬祂的人禱告，這些人，就是在創世之先，父神在基督裡所預定要得救的人。

就如　神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵．又因愛我們、就按着自己意旨所喜悅的、預定我們、藉着耶穌基督得兒子的名分、使他榮耀的恩典得着稱讚．這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。（弗 1:4-6)

這些被預定的人，主耶穌又稱他們為「我的羊」，主的羊會聽主的聲音，不聽主的聲音就不是主的羊。

耶穌回答說：我已經告訴你們、你們不信．我奉我父之名所行的事、可以為我作見證。只是你們不信、因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音、我也認識他們、他們也跟着我。（約 10:25-27)

當時有些人願意聽耶穌的真理，但是有更多的猶太人堅決不相信耶穌所說的真理。對於這些「不是主的羊」的人，耶穌還是願意費唇舌跟他們解說，而且越講越深入，沒有因為這些人不接受而停下腳步原地打轉。今天我們無法判斷誰是主的羊、誰不是，但是會有感覺，知道這是主的羊，這好像不是，因為主的羊會有主的羊的「味道」，是謙卑的、溫柔的，且會有「我們是同一家人」的感覺；若不是，就會覺得格格不入，他們常會給人高傲、自以為是，沒有意願虛心追求真理。

對於這些「非主羊」，耶穌語出驚人說：我不為他們祈求。

我為他們祈求．不為世人祈求、卻為你所賜給我的人祈求、因他們本是你的。（約 17:9)

這裡的「世人」是指不信的人，耶穌說祂只為「他們」祈求，就是主的羊，是父神賜給耶穌的人。因此，當一個人堅決不信主，耶穌的態度就是不為他祈求。今天，當我們在漫無範圍代禱時，是否應該做一番思考？因為其實主內需要代禱的人已經很多了，主的羊需要代求的也是數量龐大，然而我們喜歡捨近求遠，不從鄰舍愛起，卻大放厥辭要為那些未信主不認識的別人、或別人的家人代禱健康順利、為世界動亂代禱、為戰爭禱告.......。真的有需要嗎？

他們不屬世界、正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖．你的道就是真理。你怎樣差我到世上、我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故、自己分別為聖、叫他們也因真理成聖。我不但為這些人祈求、也為那些因他們的話信我的人祈求．（約 17:16-20)

這裡耶穌繼續為「他們」，也就是主的羊禱吿，另外，也為「願意」聽他們見證真理的其他主的羊禱告，因將來要合一群、歸於一個牧者。這裡已完全沒有再提要為那些不信的文士、法利賽人、祭司長禱告，因為耶穌已經多次跟他們見證過真理，但是他們自己厭棄耶穌，也厭棄真理，所以已失去被耶穌代求的資格。

今天我們要代禱的人，不是漫無目的的，不需要表現得好像很博愛，在社群媒體大聲疾呼要為世界禱告，其實這樣的作為卻違背了神的旨意。可以代禱的人，應該是還沒接觸真理，還有機會相信的人，若是多次見證還是不信，就不需要再花時間要頑石點頭，因為還有許多人需要福音，不要相鬥拳的人只在打空氣。

另外非關福音的部分，例如：禱告未信的人平安、得醫治、戰爭和平，似乎也是畫錯代禱重點，應該禱告的是祈求人人相信真神，而在沒相信真神之前，應該關注的是更重要的事，不是他的病痛、困難。

我在他們裏面、你在我裏面、使他們完完全全的合而為一．叫世人知道你差了我來、也知道你愛他們如同愛我一樣。（約 17:23)

這裡「叫世人知道」與「也知道」，就是代禱的重點，也是主耶穌所關注的事，就是要萬人做主的門徒，至於其他的禱告對象與內容，則有待商榷。

 Isaiah Kao