一日之間、必從以色列中剪除頭與尾、棕枝與蘆葦（賽9章）
因此、耶和華一日之間、必從以色列中剪除頭與尾、棕枝與蘆葦。長老和尊貴人、就是頭．以謊言教人的先知、就是尾。（賽 9：14-15） 讀到這段經文，想起以西結書中的警告： 要將年老的、年少的、並處女、嬰孩、和婦女、從聖所起全都殺盡、只是凡有記號的人不要挨近他．於是他們從殿前的長老殺起。（結 9：6） 以賽亞書這裡的 「頭與尾、棕枝與蘆葦」 指的就是 「 長老和尊貴人」 和 「 以謊言教人的先知」 。和以西結書的 「 從殿前的長老殺起」 ，都是指牧者、領導者。 為何這些領導者會成為優先被神懲戒的對象？以西結書的說明是： 耶和華對他說：「你去走遍耶路撒冷全城、那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人、畫記號在額上。」我耳中聽見他對其餘的人說：「要跟隨他走遍全城、以行擊殺．你們的眼不要顧惜、也不要可憐他們．」（結 9：4-5） 原來這是在說做牧者的，沒有 「因城中所行可憎之事歎息哀哭」 ，因為這些為神國內所發生的罪惡之事而痛心哀哭的人，是神所記念的人。他們的額頭上會被神畫記號，在災難來臨、神的刑罰臨到時，免於災難。 以賽亞書則是說這些要被剪除的原因： 因為引導這百姓的、使他們走錯了路．被引導的、都必敗亡。（賽 9：16） 今天我們為教會中的軟弱憂心嗎？我們有看見那在天空，因神的憤怒而差來的滅命的天使嗎？或者，我們本身就是那惹神憤怒的牧者而不自知？在神的國度，責任越大、要受的刑罰也將越大。 當早期嘉義教會在重建時，當時朱榮道傳道駐牧嘉義教會。有一次家父到工地關心進度，遇到朱長老（當時是傳道），就說：「傳道，您整天都在教會，將來得救一定很穩！」朱長老回應：「哎呀！你不知道，知法犯法的人，在神面前是罪加一等啊！」之後，家父常常對我們告誡，在教會中的職分越重，不要高興，要更小心才是，因為將來神優先追討的，就是這些牧者，他們的罪將比一般信徒更重。 僕人知道主人的意思、卻不預備、又不順他的意思行、那僕人必多受責打．惟有那不知道的、作了當受責打的事、必少受責打．因為多給誰、就向誰多取．多託誰、就向誰多要。（路 12：47-48） By Isaiah Kao