需搭配具體行動的信心（來十一）

信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。（來11:1-2)

希伯來書十一章是信心的教科書，解釋何謂真正的信心？

有人會解釋「信心是所望之事的實底」，意思是在說：所謂的信心，就是在還沒有看見就相信了的意思。這樣解釋沒什麼錯，但是並不是在這裡的原文意思。希臘文的「信」（pistis)是必須有對應的行為，沒有對應行為，只是空口說相信，將沒有任何意義。所以本文中，無論是亞伯、亞伯拉罕、摩西、以撒、雅各、撒拉....等等古人，都「在這信上得了美好的『證據』」，其中這「證據」之意，就是有因著信心而相對應的行動表現。

好比亞伯，他不是單單相信而已，他還「因著信」去「獻祭」，這「獻祭」的動作，就是所謂的「實底」與「確據」，是「真實存在」的。信心不可以「僅口裡相信」，卻沒有信心的行動。正好比一位慕道者說「我相信耶穌啊！」，但卻沒有這個信心的具體行動：「去接受洗禮」。這樣他的信心，就一點價值都沒有，不能得主喜悅。

主耶穌曾用一個比喻來說明信心的有無：

耶穌說：「是因你們的信心小，我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說『你從這邊挪到那邊』，他也必挪去，並且你們沒有一件不能作的事了。」（太17:20)

這裡所說的「信心小」，原文其實是做「沒有信心」。可見在耶穌眼中，信心沒有大小，只有具體的「有」與「沒有」。另外，為何用「芥菜種」這百種當中體積最小的種子來比喻信心？因為芥菜種再小，卻是「具體存在」的、是「看得見的」，也表明信心必須有「具體行動」啊！

讀完今天進度，我們當思考：我如何達成希伯來書第十一章的「信心學習目標」？難道還是只有「空口說白話」嗎？我的「很有信心」是什麼意思？在主耶穌面前有沒有價值？能不能得主喜悅？再讀一次這第十一章，好好條列出這一、二十個古人的「信上美好的證據」，我們將看見：每個古人的信心都有相對應的具體行動啊！

所以，我們都說我相信神，但是當呼召來臨時，願意去承接嗎？在病痛中時，願意因著信而有具體的信心行動去懇求主嗎？為了教會發展，我有因著信而勇於承擔教會所指派的一切工作嗎？還是只是空口說「我信」，卻拼命辭掉一切教會的服事、不願意認真讀經禱告、不願意勇敢走出去、不願擦去懦弱的眼淚，最後一點具體行動都沒有？

信心，需搭配具體的行動，若沒有行動，只有空口說「主啊！我愛你！」，卻不願意為了愛、低下頭，讓主將祂的軛掛上我的肩頭上。這樣沒有行為的信心，只能成為「鳴的鑼、響的鈸」，將一點用處都沒有。

可見信心是與他的行為並行、而且信心因着行為纔得成全．（雅2:22)

清楚希伯來書第十一章的精神了嗎？

By Isaiah Kao