身為工人，若不儆醒，仍可能被神所厭棄（撒上16章）

耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王、你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角、我差遣你往伯利恆人耶西那裏去、因為我在他眾子之內、預定一個作王的。」（撒上 16：1）

掃羅王可以說是信仰道路上值得警惕的錯誤範例，也是今天遴選事工人員該小心謹慎的典型例子。就掃羅王而言，可說是屬世的一切條件幾乎都具備，但是他在信仰上的程度幾乎近似嬰兒般的無知。事實證明，沒有信仰、真理基礎的人，即使能力、聰明具備，最後往往走向世俗；有信仰、真理基礎的人，即使能力、智慧不及一般人所期待的優秀，但是在聖靈的能力覆庇之下，聖靈的能力成為他的能力，他將使人驚艷，甚至可以像當時主耶穌被家鄉的人厭棄之前，其實猶大人有驚艷到他的智慧與口才：

耶穌離開那裏、來到自己的家鄉．門徒也跟從他。到了安息日、他在會堂裏教訓人．眾人聽見、就甚希奇、說：「這人從那裏有這些事呢？所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢？這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子、雅各約西猶大西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？」他們就厭棄他。〔厭棄他原文作因他跌倒〕（可 6：1-3）

當然，堅持以貌取人的猶太人最後選擇厭棄家世、背景卑微的耶穌，不接受耶穌為聖靈能力所覆庇、大有智慧的事實。

從本章，掃羅王的戲份算是演完了，神因掃羅王三番兩次地違背神命令而厭棄他做王，而且立刻預備好合祂心意的大衛。但是，有慈悲心的撒母耳從原本反對立王，此時卻為所立的掃羅王悲傷。神要他不要悲傷，因為這是掃羅王咎由自取的，神、撒母耳都已給過他充分的機會，但事實證明，頑梗不堪的掃羅已不會改變，於是被神厭棄。

讀到這裡，令人深深自我警惕：即是被神所重用、成為重要的工人，甚至擁有受人敬重的職分，只要在任何時間上信仰「變質」了，必立刻為神所廢棄，沒有因為「我是某某身份」而可以擁有特權的。正如：

凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷！（太 7：21-23）

By Isaiah Kao