人的強求與神的任憑（撒上8章）

撒母耳不喜悅他們說、立一個王治理我們．他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話、你只管依從、因為他們不是厭棄你、乃是厭棄我、不要我作他們的王。」（撒上 8：6-7）

百姓竟不肯聽撒母耳的話、說：「不然、我們定要一個王治理我們、使我們像列國一樣．有王治理我們、統領我們、為我們爭戰。」（撒上 8：19-20）

這段歷史可以看到關於以色列百姓「立王」這件事，先知撒母耳不喜悅，神也不喜悅，但是神卻同意這件事的執行，只是神有請撒母耳說明利弊得失，由以色列百姓（應該是長老們，因為他們才有決定權）來做決定。與其說神同意，不如說是神「任憑」。

雖然從後來的歷史可以看到立王這件事，並不影響救恩計畫的執行，甚至也成就神自己的預言，因為出現了大衛王，耶穌基督本身也因此有王族後代的家譜淵源，但我們仍不能說立王這件事是神所喜悅的。只能說：任何事情的演變，即使是負面的，最後都不能影響神的旨意成全，因為神的旨意必然成就。

這件事也再次給我更寬廣的心胸，因為今天在教會中有些事明顯違背真理在執行，但是若出於神的「任憑」，即使身為神忠心僕人的撒母耳，他明白這是違背神心意的事情，但是神既然任憑，神的僕人就要照神的任憑來執行神的命令。

事實可見，撒母耳就照神的命令來執行立王的程序，他並沒有說：我已確定這是神不喜悅的事，即使神任憑，我也不要去附和你們，我絕不幫你們進行立王的這件工作。正如：

耶穌說：「不與我相合的、就是敵我的、不同我收聚的、就是分散的。」（太 12：30）

約翰說：「夫子、我們看見一個人奉你的名趕鬼、我們就禁止他．因為他不與我們一同跟從你。」耶穌說：「不要禁止他．因為不敵擋你們的、就是幫助你們的。」（路 9：49-50）

由這兩段經文可知，不與主相合的（不做神喜悅的事的人），就是與主為敵的，但是不跟從主、卻奉主的名趕鬼的人，「不要禁止他」，因為也許神任憑他，我們就不能說好說歹。

By Isaiah Kao