因你忘記我（結23章）

主耶和華如此說：「因你忘記我、將我丟在背後、所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。」（結 23：35)

本章神以極露骨的字眼陳述以色列南北兩國的罪惡，為了表達祂內心無比的沉痛與憤怒。

在我還沒退休、仍擔任教職時，最令人生氣的不是孩子犯錯，而是孩子自己不知道已經惹老師生氣時的嘴臉。尤其是學生在回應已在憤怒中的老師，說：「啊你是在氣什麼？有什麼好氣的？」時，那種對師長的鄙視、褻慢時的嘴臉，是最令人難以忍受的。

當時犯淫亂罪的南北兩國，應該也是一臉「我怎麼了嗎？」，混然不知已鑄成大錯，甚至還在問：「神為甚麼要使我們的國家滅亡？」這樣愚蠢的問題。

神對於這樣的百姓，給了精準的答案：「因你忘記我，將我丟在背後」，也因為這個緣故，「所以你要擔當你淫行和淫亂的報應」。

讀此章經文所給我們的教訓，就是要時時跳脫「忘記神」的愚蒙。人的心中若沒有神，就會肆無忌憚，也就是在神前、在教會中隨便亂做、隨便亂發言，目中無真神。

你到神的殿，要謹慎腳步。因為近前聽，勝過愚昧人獻祭〔或作勝過獻愚昧人的祭〕，他們本不知道所作的是惡。你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上、你在地下，所以你的言語要寡少。（傳 5：1-2）

主耶穌在為我們受死，贖回我們的生命、脫離永死的過程中，付出極重的代價。罪與罰等價原理之下，我們的罪有多重，主耶穌付出的代價就要有多大。好比我們被黑道轄持，生命危在旦夕，因為我們得罪黑道，難以脫離轄制。這時有人願意以生命交換我們的生命，而且願意接受黑道任意的凌辱、鞭打。我們因此得自由了，但這位願意為我們受毆打、凌辱的人，在臨死之前，我們因為對他的感激與不捨，問他：「你這樣為我而死，告訴我，我可以為你做什麼？」沒想到這時滾在血泊、渾身是傷、生命即將終了的他，只有微笑著說：「我什麼都不要，只要你『記念我』。」

我當日傳給你們的，原是從主領受的。就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的〔捨有古卷作擘開〕，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」（林前 11：23-25）

主耶穌在面對十字架苦刑的前夕，表達出祂唯一的要求，就只是「記念我」，其他，什麼都不用。

原本這救贖的代價極高，沒有人可以還得起的。主耶穌曾在饒恕七十個七次的比喻中，提到有人欠王一千萬銀子，因還不起，後來王將他的債，都赦免了（太 18：21-35）。幾年前我依照幣值做試算，這「一千萬銀子」價值算出來約新台幣五十億元。主耶穌為何要講這個不合常理的天價？因為這個債，最後被王赦免了，主耶穌的意思似乎在暗示：你所犯的罪，代價極高，但我已為你還清。

那些倚仗財貨自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，叫他長遠活着、不見朽壞。因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休．（詩 49：6-8）

講白一點，這就好像我們今天要接受真耶穌教會合乎真理的洗禮，贖罪代價價值新台幣五十億元。我們受洗申請時，職務會在給我們填受洗申請書的時候，有說：「請附上新台幣五十億元的支票，以供職務會審查。」嗎？若這樣，有誰能得救？

事實上，我們的寶貴生命無價，更甚於新台幣五十億元，但是這樣大的代價，主只要我們「記念主」。

然而，犯罪的人，卻是輕輕忽忽「忘記主」，何等可惡啊！如此的忘恩負義，連一般世人也不會做這樣的事。

所以，我們還會覺得當時神跟以色列、猶大兩國說：「你忘記我」是小事嗎？還會跟神提出抗議說：「我怎麼了嗎？」

我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（弗 4：1-3）

By Isaiah Kao