貫穿聖經歷史的驕傲病＿痲瘋（利13、14章）

 利未記13、14章用了兩章不小的篇幅來記載選民面對痲瘋病時處理準則：

指導如何判斷痲瘋病已發生（隨時檢視是否已心生驕傲，使言行舉止已惹神憤怒，遭致今日的羞恥）、要先找祭司查看（不是找醫生，要先找祭司，因為是信仰的問題）、不嚴重或已痊癒要關鎖七天（及時悔改禱告，安靜反省）、七天後若確認沒有復發要獻祭（立志不再犯）、七天後若沒痊癒或擴散要繼續關鎖遠離人群（要宣告自己驕傲導致今日神的刑罰）、得病的人要大聲喊「不潔了！不潔了！」然後隔離（必要時暫停聖工）、物品或房屋也會有痲瘋的病兆、無法處理痲瘋問題的東西要燒掉打掉.....等。可以說是「輕慢不得」。

聖經中的人類歷史，「痲瘋」這個病（與今日狹義的痲瘋病不盡相同），大多有「神因人的驕傲所做出的言行而做的刑罰」之意涵：

一、米利暗的大痲瘋

民數記12:10中，摩西的姊姊米利暗，因批評摩西娶古實（非洲）女子來毀謗摩西的領導地位，神刑罰她的「驕傲」，因為她真正的動機是「我是長輩耶，憑什麼要聽摩西的領導？」

二、基哈西的大痲瘋

列王記下5:21記載以利沙先知的僕人基哈西，因為「貪心」，謊稱以利沙先知要禮物，「謗瀆神聖潔的聖名」，所以長大痲瘋。其實基哈西的貪心，也含有驕傲的成分（我大先知以利沙的大弟子耶，要一些不為過吧？）

三、烏西雅王的大痲瘋

歷代志下26:19記載猶大王烏西雅，原本信仰與領導國家方面的表現都是可圈可點，卻最後自以為是，除了要當政治的王，還想當宗教的王，81個祭司擋不住他貿然的獻祭舉動，於是神出手，他就長大痲瘋長到死，是因他「驕傲」、「干犯神」。

看起來，聖經中的大痲瘋疾病，多與「驕傲」有關。而這種皮膚病，是直接顯於外貌，「公諸於世」，讓這些驕傲的人原本很在乎的外貌，反而變得更噁心且污穢不堪，不但因此得不到原本期望的虛榮，反而更是發出惡臭、凸顯羞恥，讓眾人退避三舍。如經上所說：

驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。（箴11:2)

一但人的驕傲發生了，且好幾天「退不了燒」，聖經歷史中最簡單而有效的方式，就是以「羞恥」回敬。如果當事人夠敏感，可以立即自我反省謙卑下來，照利未記痲瘋病處理準則，關鎖「七天」自我反省之後，切實悔改獻祭，或許還有恢復正常生活的一天。如果太嚴重，甚至干犯與褻瀆神的聖名，這時可能就要像「烏西雅」王一樣，在痲瘋病中度下餘生，直到死日！