燒掉離俗日子結束剪下的頭髮（民6章）

民6:18拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭，把離俗頭上的髮放在平安祭下的火上。

拿細耳人是神為「非利未人」提供一個有如利未人完全歸主服事主的管道，為深愛主的人，按著他心中的感動，自願「獻身」30天到一輩子的時間，男女不拘，用來報答神在他們身上無以回報的恩典。

今日的拿細耳人，泛指願意為主「完全離俗」，不在乎世間享樂、不在乎在人眼中是否顯為怪異，願意「單單只為主」的人！

拿細耳人除了不嚐一切可能暢快的葡萄製品，另一個特點就是「不可剪髮」。拿細耳人離俗日子結束，頭髮是個「曾經是拿細耳人」的憑據。

民6:7他的父母或是弟兄姊妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸神的憑據是在他頭上。

今天，這撮頭髮，我們會怎麼處理？

象徵我們「曾經愛主為主付出」的頭髮，常常會不自主「收藏起來」，或是「裱框展示」一番！例如：我們曾經參加過的神訓班、聽過某某長老的啓示錄、曾跟著某某傳道或長老一起到哪裡做過什麼福音的事工、曾在某知名教會安息日領會過、曾擔任過教區或總會的什麼職務......等。

世人最喜愛的，美其名稱為「自我實現」，事實上就是「越有名越好」。一但有何成就，都要好好紀念一翻，除了可以洋洋得意，還可以幫助爭取下一階段的更上層樓。但是耶穌卻教導我們說：「我的國不屬這世界」，然後我們要「先求祂的國和祂的義」。換句話說，求神的國，就不可求世界的那一套價值觀，要得主喜悅，就不可學世界貪愛虛名。

拿細耳人的制度，再一次提醒我們要跳脫一般世俗的價值觀，不要像世人一樣只為表面的虛榮努力、愛爭人間虛名。因此，對於曾經為主做過的任何事的這撮離俗憑據的頭髮，該做的就只有，「把他燒掉」！

還在紀念它嗎？還在網路社群裡掛滿我們的「離俗頭髮」嗎？藉著感恩的平安祭燒掉吧！榮耀歸給主！我願歸零！