肩抬與車載之間(民7章)

 摩西時代，利未支派分三個家族來擔任會幕搬遷時的不同工作。在民數記7章中：

革順族分配到2車4牛，用以搬運會幕、幔子、上面的蓋、海狗皮、院帷、門簾。

米拉利族分配到4車8牛，負責搬運抬帳幕的板、閂、柱子，和帶卯的座，院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，因為一個卯就要30公斤，所以分配的就更多。

唯獨哥轄族沒有分配到任何的車輛和牛，因為他們搬運的是「聖所」與「至聖所」的器具，只能用肩扛。(民4章)

民7:9但車與牛都沒有交給哥轄子孫；因為他們辦的是聖所的事，在肩頭上抬聖物。

哥轄子孫除了必須更辛苦用肩扛，而且所抬的聖物不可摸也不可擅觀，要等亞倫子孫「打包好」才可以前來用槓抬，是唯一搬運時有生命危險的工作。

民4:15將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。

換句話說：哥轄子孫是在神面前除了摩西、亞倫家族以外，被特別揀選的人。這特別的愛，只給特別的哥轄子孫。但是對哥轄子孫而言，他們會看到甚麼？

1999年，想起那時神將特別的愛給了我，揀選我成為石牌教會的教務負責人(當時只分三股負責人)。不是因為我可愛、也不是因為我比別人強，事實上，我還比任何人更軟弱！當時同樣為負責人之一的一位更年長的弟兄，擁有外國留學的學歷、大公司總經理、無與倫比的企業管理能力，可惜並不是他所期待，代表教會的「教務負責人」。

在我認為，今天能被挑中成為教會負責人，是無比的榮耀！卻也是無比的辛勞！要像哥轄子孫一樣，別人有車可以減輕搬運之苦，我就非得「肩挑」，神的要求又特別高，只有哥轄子孫的工作有機會「被擊殺」！要我可以選擇的話，我寧可當一個「平信徒」。

這位有能力的弟兄處處瞧不起我是應該的，但是神要給他的功課就是「順服」。可惜一個已擁有屬世令人稱羨光環的人，要他謙虛下來是非常困難的。正如我，要讓一個甚麼都不會的人，「憑信心」接下超越他能力無數倍的承擔一樣，也是一門不容易的功課。

果不出其然，在民數記16章裡，哥轄子孫中的可拉叛變了，因為對於有點接近權力核心，卻又不是權力核心，心有不甘！這如後來這位弟兄一樣，興風作浪一番之後，離開教會，也影響了不少信徒。殊為可惜！

神的工作，越重要的事工，神的要求也越高，當然相對恩典也是更多。而這些工作都不是自己爭取的，乃在於神的揀選。屬神與屬世的工作不同，有人在教會裡，無法免俗會在意所謂的教會權力核心，覺得所擁有的那份屬靈的權柄「高還要更高」。但正如摩西亞倫一樣，越接近神的侍奉核心，就要更加小心謹慎！

利未子孫搬運會幕時，有「肩抬」與「車載」的差別，可能是在提醒我們：肩抬表示都是最神聖的工作，要「時時謹慎」，沒有絲毫放鬆的機會(如教會聖職人員，或是擔任主責的各樣事工)；車載表示相對為協助性質的工作，雖然也是要注意，但是比較沒有因不小心輕忽就會有立即的危險。今天若我們所擔任的事工是「哥轄」一族的侍奉類型，我們會是感恩，還是覺得不夠？