約伯的信心宣言（伯廿七）

我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。（伯 27:5-6)

這是約伯在與三位好友輪番辯論，最後三友啞口無言時，所說的一段信心的宣言。以往沒有如此深刻地一章一章讀約伯記前，總覺得這句話聽起來過於驕傲，如今藉著聖靈的帶領與引導，才明白這其實是信心的宣言，是所有身為神所深愛的子女所當學習與效法的。

為何說這段話是信心的宣言？此時的約伯已經走完三友「罪人受罰論」的輪番批評，在神的眼中，他的考驗其實已經漸漸接近尾聲。即使三友相對於他的病痛纏身、財產兒女盡失，是平安與幸福的，但是他不以眼前的現實來斷定朋友說的「說不定沒錯」，然後覺得自己的堅持「也許有待商榷」，他很清楚神的道理，也很認識神的公義與憐憫，所以很確定自己堅持為義是對的，也堅決不認同三位朋友對神、對罪的錯誤認知。

讓筆者想起多年以前，家父曾跟我說在嘉義教會有一戶家住在我老家附近的信徒，因為跟我同年的兒子娶拜拜的人為妻，且在這位媳婦的強力說服下，這對在真教會已有幾十年信仰的公婆居然在家裡立神壇拜起偶像了。因為這戶信徒不滿足於現在的經濟狀況，對神的體驗模模糊糊，雖然是老信徒，對神的認知卻似乎是零。當兒子娶了信奉傳統信仰的女子為妻之後，媳婦就天天跟他們推銷自己所信奉的某某公有多靈驗，可以賺大錢發大財！

嘉義教會得知之後多次去關心訪問未果。多年之後，這位婆婆在路上散步運動時遇見家父家母，寒喧之後，這位婆婆就在當場哭了起來，提到這些年丈夫得了癌症，家裡經濟並沒有更好，許多事情亂糟糟，夫妻有想到昔日神的恩典，但是，拜偶像已經犯了十誡啊！這位婆婆問：「這樣能回教會嗎？」說到傷心處就哭了。

家父跟她說，他問一下駐牧傳道怎麼辦？駐牧傳道說：「當然要回來啊！只是要用一輩子不斷地跟神悔改，並且不能接聖工....。」後來他們夫妻回來了！現在雖然都已八十幾歲，刮風下雨都要去聚會，即使不能參與聖工，且他們必須一輩子揹著罪悔改，他們都甘願回到真神面前！

我們常常會欲求不滿，覺得耶穌基督應該要像神燈巨人一樣，讓我們心想事成、平安幸福，這樣我們信主才有意義。但是在約伯的認知裡，無論如何，也就是不管你有多好，我現在有多糟，我也不會因為你的好就同意你錯誤的信仰，也不會因為我現在有多糟就否定自己的信仰。要像約伯一樣堅持「我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！」

不但如此，也要像約伯一樣堅持行主的道，也就是聖經中的教訓，即使現在在患難之中，也不是很明白受苦的原因，卻仍然要行義，並且「做好做滿」，一點也不放鬆，並深信自己的心可以因堅持行義而永遠不會責備自己。

再次由衷感佩！古人約伯！果然約伯！

by高春霖