神命耶利米亡國前買地(耶卅二) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 4月 29, 2023 你們說、這地是荒涼、無人民、無牲畜、是交付迦勒底人手之地.日後在這境內、必有人置買田地。(耶 32:43)這是猶大國亡國前一年,西元前五八七年的故事,巴比倫已經來圍攻猶大國,神要先知耶利米做一件事:去購買他叔叔的地業為業,將地契一開一封放在瓶中,等候被擄歸回來繼承。今天對我們而言很容易想像,因為中共已準備攻台,也許真有這麼一天,那麼我們會怎麼因應?這時,我們有沒有神所賜超越現實的屬靈眼光,看見神要我們看見的那末後的福樂? 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
昔日古列下詔、今日天母教會(拉1章) - 7月 21, 2025 波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說:波斯王古列如此說:「耶和華天上的神,已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷,為他建造殿宇。」(拉 1:1-2) 這是多麼振奮人心的一段經文啊!外邦的君王,竟能為了重建耶和華真神的聖殿,「下詔」,而且高舉主名! 令人想起2020/11/1設立的真耶穌教會天母教會,在購買天母天玉街現址的會堂時,那一段不可思議的經歷: 當時在尋找「天母祈禱所」會堂時,尋到了目前的現址。跟賣家接觸時,才知道已經閒置六年乏人問津。當我們建堂小組之一,陳義得弟兄(天母教會教牧負責人)前往洽談,準備依真耶穌教會正常購置會堂程序進行時,在通過評鑑之後,因為母會石牌教會信徒會議的授權,只有新台幣三千八百萬元整,開價四千九百萬元,整整差了一千一百萬。這時又有另一家來「競標」,開價四千多萬。看來要買下天玉街會堂現址,是不可能的事。 結果賣家突然跟陳弟兄聯絡:「我決定要賣給教會。」陳弟兄不解,因為我們價格實在差太多,而且還有競爭對手,怎麼會選擇賣給我們?對方說:「因為我昨天夢見一位穿白衣服的『外國人』,衣服很長,祂讓我感覺很舒服。祂說:『你想要健康、福氣嗎?』『當然想啊!』這位先生回答。這位穿白衣服的接著說:『那你要賣給這間教會,就會得到我給你的健康、福氣。』」夢就醒了。 陳弟兄就跟他說:「你夢到我們的耶穌了!」因為這位先生是傳統信仰的人,對於夢見他不認識的耶穌,覺得很神奇。感謝主的是,他寧可信其有,不可信其無。於是,真的賣給真耶穌教會,成立天母教會。願榮耀頌讚歸給神! 這段發生在今天的蒙恩見證,真的酷似以斯拉記第一章當時的真實歷史。神過去能,今日也能,因為祂永不改變,祂是同一位神,祂是昔在、今在、以後永在的神。神要完成祂的旨意,從來都沒有任何困難。祂可以激動距今兩千五百年前波斯王古列,下詔去重建不是他原本信仰的聖殿;在兩千五百年後的今天,同樣也激動一位不認識耶穌、台灣傳統信仰的先生,主動要將房屋賣給開價超不美麗的真耶穌教會,作為神的聖所。因為真耶穌教會,是真神耶穌同在的教會。正如: 耶和華的話臨到耶利米說:「我是耶和華、是凡有血氣者的神、豈有我難成的事麼?」(耶 32:26-27) 阿們! By Isaiah Kao Read more »
家,就是一定要回去的地方(來十一) - 4月 01, 2024 說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉、就是在天上的.所以 神被稱為他們的 神、並不以為恥.因為他已經給他們預備了一座城。(來11:14-16) 記得2023年九月到十月間有機會被聯總差派到印尼總會協助「雅加達地區青年靈恩會」、「全體聖執人員進修會」、「全體傳道者進修會」,接受了印尼總會與西爪哇各教會極高規格的接待。將離開印尼雅加達的前夕,有信徒問我說:這樣你還想回台灣嗎?我毫不猶豫說:「台灣是我的家,家,就是一定要回去的地方。」 從小到大,學校放學,第一件事情就是衝回家,也不知道是什麼理由?但是心想,不回家要做什麼? 當兵時,期望的就是洞八洞洞(上午八點整)的放假,第一件事也是衝回家。 即使今天已退休,受差派到外地協助各項事工,工作一結束,就是想要回家。 最近常離家的我,安靜思考:為何急著想回家?回家有什麼吸引人的地方? 原來,家,是一個可以卸下面具、完全放鬆的地方,回家,不必裝模作樣,是一個可以高談闊論的地方。家,也是一個提供擁抱、溫暖可期的地方,在這裡,有人會為我禱告,甚至徹夜禱告。家,是我在外面遭受挫折,回來有人為我打抱不平,安慰我、陪我一起哭、一起笑,可以療傷的地方。家,是我可以看見我所愛的人的地方,因為我所愛的人即使出遠門,也都跟我一樣急切想要回家。家,有期待想見我面的家人,我是被期待的那一個人,因為被期待,讓我急著想回家。 如果一個人的家,不像家,也就是沒有人期待你的回來,或是回來還要帶著面具,回來不能完全放鬆,還要隨時警戒,裝模作樣,這樣的家,就不具吸引力。或是這個家,沒有我所愛的人,一個也沒有,沒有期待的溫暖與擁抱,沒有人會為我的挫折、病痛禱告,這個家也不會被期待。 教會若可以像一個家,在這個家一般的教會中,我可以完全放鬆,可以沒有心機,可以高談闊論、暢所欲言,可以有願意擁抱我的人,有關心我的人,有願意感同身受,拿出紙巾擦去我眼淚的人,還有一群期待見我面的人、想念我的人。這樣的家,就是我一定要回去的地方。若不想回教會,可能你的教會,不像家。 將來,在天上也有一個家,在那裡有我親愛的天父,還有我那些在主裡逝去的親人,這位天上的爸爸更是時刻以各種引領要保證我平安「回家」,這樣的家,無痛苦、無悲傷、永遠快樂、永遠健康,這位天父還張開雙臂,願意給我一個大大的擁抱,當我有一天回家時,他還會告... Read more »
誰正坐下飲酒?是誰正在慌亂?(斯3章) - 8月 15, 2025 驛卒奉王命急忙起行、旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒.書珊城的民卻都慌亂。(斯 3:15) 這段經文在筆者讀完今天的進度之後,陷入了深深的思考:誰正坐下飲酒?是誰正在慌亂? 「坐下飲酒」 表談笑風生的一群,即使外面正有戰事,卻能在談笑間、敵人已灰飛煙滅! 「卻都慌亂」 ,則是指另外一批、被動受擺佈的人,陷入不知所措的境地,「現在又怎麼了?怎麼會這樣?」是這些慌亂之人,彼此之間起彼落的爭議聲,卻永遠找不到答案。 胸有成竹,就能安心坐下飲酒;無頭蒼蠅,就只能無止境地慌亂!只是,這時坐下飲酒的是 「王同哈曼坐下飲酒」 ,是壞人啊!那怎麼辦? 人的一生,如同寫文章時慣用的四段落公式:起、承、轉、合。「起」,是鋪陳本文章重要的人事物,對這些相關事項,做合理的交代;「承」,是承接這些相關事項,引導進入正題,也是高潮前的預備;「轉」,則是一場轉變,常常是超乎意料之外的變化,令人捏把冷汗的敘述;「合」,就是結論,無論是好、是壞,就是總結。人的一生有許多小迴圈,進行著小事件的「起承轉合」;人的一生總結,也是一場大範圍的「起承轉合」。然而無論如何,最後的「合」,都要進入基督裡,成為蒙拯救的,如此,人生就是一篇好文章。 聖經中有些典型的起承轉合,就是一個經卷裡剛好有四章,可以讓讀者細細品味,筆者覺得非常值得一讀,就是:【路得記】、【約拿書】,甚至是新約的【腓立比書】。 本卷到了此章,仍處在「承」的階段,但是已經引入一個高峰前的預告。當然,這段猶大普珥日歷史已然成就,是美麗的「合」,但是在末底改的心中,似乎早已看見神的救恩。這卷聖經中唯一完全不提「神」的經卷,卻可以深深感受到神的處處同在。 我們都知道,沒有海裡的礁石,就看不到被激起的美麗浪花。哈曼,似乎掌控全局,因他自以為是的胸有成竹,於是坐下喝酒。然而,他卻是神準備要激起美麗浪花的「礁石」,而這美麗的浪花,就是「救恩」。阻擋越大、救恩越美!只是,我們若是當時末底改、以斯帖,我們會選擇「坐下」安靜靠神,還是「慌亂」埋怨神? 魔鬼的工作總是「高調」行事,大陣仗製造不可挽回的局勢,如:製造仇恨的猶太人,形塑釘死耶穌的大環境。然而明白主旨意的人,總是願意以安靜的心,看見神「默默」所做的工,如:全備的福音,不受時空阻擾,已傳遍天下。 今天魔鬼仍然高調在煽動這個世界,好比從外界煽動名嘴藉著媒體毀謗真教會;或是從內部製造矛盾,因細故毀謗真教會的... Read more »