婚姻有個重要的任務（創二）

耶和華　神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。（創2:18-20)

人類因為賀爾蒙的關係，致使男女的互相吸引，以至於進入婚姻成為不用學習、自然就會的行為，於是鮮少有人願意認真去思考「為何要結婚？」的問題，或者是即使有想到，卻沒有去詢問婚姻原始設立者-耶穌基督，祂設立婚姻的目的到底是什麼？一但不知婚姻的目的而結婚，方向就容易偏差，當有一天婚姻逐漸失了味，「離婚」成了多數人的必然結果。也因為不知婚姻的目的，撒但就容易趁虛而入，大肆欺哄夫妻雙方，去追求錯誤的幸福選項，於是與神設立的真正目的越離越遠，在婚姻幸福追求上窮忙卻無果效的一生。

創世記第二章這裡開宗明義講清楚說明白婚姻的目的，就是：一個人獨自生活不好，要有配偶幫助他。所以男人需要女人的幫助、女人也需要男人的保護，還要「成為一體」，除了肉體可以享受神預先設計的那美好的結合，甚至從心靈相通、彼此相愛，以至於最後願意為對方捨去生命，藉此明白基督以捨己的愛來愛教會、教會以順服的行動回應基督的奧秘。

男女互相幫助，最主要是指在奔跑天路上的相扶持。

你們作丈夫的、也要按情理和妻子同住．〔情理原文作知識〕因他比你軟弱、〔比你軟弱原文作是軟弱的器皿〕與你一同承受生命之恩的、所以要敬重他．這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。（彼前3:7)

這裡說做丈夫的要明白聖經真理（按情理、原文作知識），依據每天讀經的真理恩待妻子（所以要找會讀經的另一半）。這裡再次提到「婚姻的目的」，就是「一同承受生命之恩」。「生命之恩」就是「永生」，夫妻結婚就是為了將來能承受永生，而且還要「一同承受」。所以結婚的對象一定要是「信仰同方向」的真教會信徒，而不是貪愛世界的外邦人。若是另一半「不信主」，如何跟你「一同承受生命之恩」？你要向天國方向奔跑，他卻要向反方向跑，這時不會幫助你進天國就算了，還會在信仰上「扯後退」，酸言酸語說令人信心軟弱的風涼話，甭想他會對你和生下來的孩子說造就信仰的話。

彼得前書這句經文就是在「主內聯婚」的情況下說的，既然已經主內聯婚，就當趕快明白過來「夫妻是一起手牽手奔跑天國路的」，所以這時該做的就是要敬重你的妻子。「敬重」表示細心呵護，彼此鼓勵，同心合意抵擋魔鬼對婚姻的破壞，這樣「禱告就可以沒有阻礙」，也就是神必垂聽的意思。

兩個人總比一個人好、因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒、這人可以扶起他的同伴．若是孤身跌倒、沒有別人扶起他來、這人就有禍了。再者、二人同睡、就都煖和．一人獨睡、怎能煖和呢。有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他．三股合成的繩子、不容易折斷。（傳4:9-12)

或許有人會問：難道天國路不能自己一個人跑就好？為何非要得進入神所配合的婚姻之中才行？傳道書這裡似乎可以來說明這一點。這裡說：兩個人總比一個人好，因為兩個人都同時軟弱的機會總是比較小，若只有孤身一人，只要他一軟弱，就真的一路軟弱下去了，因為沒人可以扶他起來。特別這裡提到「三股合成的繩子不易折斷」，三股，就是由都是主內的一對夫妻，信仰相同、目標相同，再加上「神」成了三股，也就是這是一對有「家庭祭壇」每天一起讀經、禱告、靈修的夫妻，就跟神形成「三股合成的繩子」，不僅「不易折斷」，而是「根本不會斷」。

因此，還沒有進入婚姻的青年們，藉由創世紀第二章，再次強調「婚姻有個重要的任務」，就是「彼此幫助、互相扶持、奔跑天路、同承永生」，因此，未來該留意什麼樣的對象？聰明的你就應該知道了。

By Isaiah Kao