關於該隱的省思（創四）

耶和華對該隱說、你為甚麼發怒呢、你為甚麼變了臉色呢．你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。（創4:6-7)

該隱，男女結合所生下來的第一個人類，真的很像「人」：我行我素、自我中心。接下來的「拉麥」，更是將人性發揮到淋漓盡致。

該隱和他的弟弟亞伯都願意與真神互動，真神也願意釋出祂接受互動的方法，就是告知「要流動物的血的獻祭」。因爲當該隱獻祭不蒙悅納，卻因此發怒，這時神跟他說：「你若行得好」，原來的意思是：「你若做對了」，表示神有明示過什麼是對的方式，才會這樣責備該隱。

既然「按規矩」要獻上牲畜，該隱卻「故意」獻上「植物」，真的是我行我素啊！也許他這麼想：為什麼一定要聽祢的？

接著，該隱還把弟弟亞伯殺害了。有可能該隱心中想：「都是你害的！你不要出現，就不會搶我的風頭了，所以，你必須死！」

當人嫉妒時，總是會以殺害對方作為最後結局。好比：掃羅王嫉妒大衛，於是一路追殺；祭司長、文士嫉妒耶穌，於是將祂釘死十字架上。

從該隱這個人，有幾件事值得我們省思：

一、我們以什麼心態事奉神？

1.事奉神，可以隨己意的嗎？

像亞伯遵照神的指示事奉，神就悅納；該隱「隨心所欲」事奉，就不蒙悅納。在當時神還沒開放「吃肉」的命令時，人沒吃過動物的肉，所以亞伯是牧羊的，基本上就不為牟利。亞伯養羊只有一個目的-獻祭，因為不能吃。該隱一定覺得那麼麻煩做什麼？種植農作物維生，「順便」抓一把來獻祭就好了。

2.事奉神，可以隨隨便便嗎？

有人做聖工是「順便」，有的人則是以服事主為人生的重點。

有的人獻給神是「拿我多餘的」來獻，好比送人禮物，家裏就某種東西太多、或其實我不喜歡、或我根本沒在用的東西，就拿來送人。對於教會事工，總是我方便、我有時間才接受安排，我沒空、我很累時就不要找我。我們還是習慣讓深愛我們的主，只能使用我們生命的「剩餘」部分，不願意獻上至好的嗎？

3.事奉神，我期望的是什麼？

另外，有的人在乎做工要有對等的回報，若沒有得到期望的回報就生氣，像該隱一樣。好比我今天司琴、翻譯、領會，結束後都沒有人來讚美我，或是聽到有人在讚美某個人做的有多棒！或是在意點閱率比某某人還少了多少。我們做事奉，到底是在爭人的讚美？還是在乎得神的喜悅？

4.事奉神之前，我有追求聖潔嗎？

聖經提到神悅納「亞伯」和他的祭物，只是看不中「該隱」和他的祭物。神看人的事奉，會先看這個人，有沒有聖潔。聖經說：

你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．（來12:14)

「聖潔」就是遵照神的標準行事，與一般世人有所分別的人。如果心不聖潔、與世人相同貪圖虛榮、爭權奪利、行為不檢，這樣如何見主的面？連主面都見不到的人，談何事奉？

二、我們以什麼心態看同工？

1.我以比較的心態在看同工嗎？

愛的真諦提到「愛是不嫉妒」，就是同工之間、同靈之間、骨肉之間不要去比較。當神對發怒的該隱說：「你若行得好」，表示神喜悅亞伯和他的祭物，不是「排名」上的關係，只要行得好，在神面前通通「第一名」，也就是必蒙悅納。

難不成將來都進天國了，還要去比較你在天國的房子比我在天國的房子還大一坪嗎？當然神會照我們對祂的忠心程度給予相對應的獎賞，因祂是公義的神，我們就甘心領受。當然我們若願意更加愛主是更好的。今天我們個人的獎賞，跟排名無關，只跟我們個人的努力與犧牲程度有關，不需遷怒別人，不需嫉妒都是因為某人存在，所以我才排名第二的想法。

2.我能欣賞同工的優秀嗎？

每個人都要在信仰上單獨面對神，神喜悅我們對於同工抱持「欣賞」的態度：「好棒喔！神為我安排這麼一位同工值得我來效法、學習，使我更進步！」

3.我能對同工說出由衷的感謝嗎？

神喜悅我們可以對同工抱持「感謝」的態度道謝：「感謝主有你的參與，讓這件事如此得蒙主的悅納，謝謝你！」

By Isaiah Kao