神要為你們與仇敵爭戰（申20章）

因為耶和華你們的　神與你們同去、要為你們與仇敵爭戰、拯救你們。（申 20：4）

戰爭的發生總是令人害怕，特別是被徵招要到前線的戰士，心中的畏懼其實是難免的。所害怕與畏懼的事，是預知將因此遭受傷亡的威脅。然而，在信仰的道路上，總是有一連串的靈戰在等我們，而且逃也逃不掉，即使想迴避，卻無法免戰。這靈戰既然是屬靈的戰爭，就不是靠血氣的力量去面對，那麼我們該如何面對？保羅曾説明面對屬靈爭戰的真相：

因為我們雖然在血氣中行事、卻不憑着血氣爭戰．我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在　神面前有能力、可以攻破堅固的營壘、將各樣的計謀、各樣攔阻人認識　神的那些自高之事、一概攻破了、又將人所有的心意奪回、使他都順服基督．（林後 10：3-5)

這是保羅面對哥林多教會質疑的答辯。外表上看到使徒保羅明明就是用血氣在行事，因為保羅不是只有禱告而已，人們還會看到保羅辛勤做工，甚至嚴詞責備人。但事實上，血氣行事的部分只是「表象」，保羅強調「真相」是依靠神來爭戰，不是用血氣爭戰。

綜觀聖經中的所有戰爭會發現：所有的「勝仗」都是「聖戰」，因為都是神為選民爭戰。所有的「敗仗」都是憑「血氣」的爭戰，是靠人不靠神，神並不同在的爭戰。申命記這裡說：神「樂意」為祂的選民爭戰，而且要拯救我們。

但是，我們常常軟弱，信不下去神會為我們爭戰這回事，於是懼怕、恐懼、退縮。屬靈爭戰的發生，包羅萬象。其中一種就是突然被負託一項職分，可能是教會負責人、事工幹部、或是獻身成為專職工人、被按立聖職等。這突如其來的職分的衝擊，常使人當下的第一個念頭就是想要逃避。

申命記這章接下來提到四種人不可加入戰場，而且直接預言會陣亡：

一、沒信心相信應許的人：

官長也要對百姓宣告說：「誰建造房屋、尚未奉獻、他可以回家去、恐怕他陣亡、別人去奉獻。」（申 20：5）

這種人總是擔心這個、擔心那個：擔心教會沒有工人、擔心萬一神沒有同工。好比這裡說的，擔心「尚未奉獻」，這是杞人憂天，因為能不能奉獻回報神的恩典，是不必去擔心的啊！聖經這裏直接宣告説：對神的應許如此沒有信心，回去吧！「恐怕他陣亡」。

二、掛心屬世財富的人：

誰種葡萄園、尚未用所結的果子、他可以回家去、恐怕他陣亡、別人去用。（申 20：6)

這種人擔心為主做工會浪費他讀書準備大考的時間、浪費他賺大錢的時間，甚至覺得犧牲了他享樂的時間（還沒吃到所結的果子），這種想要事奉神、又想事奉瑪門的人，不適合成為神的工人。即使面對靈戰，也「恐怕他陣亡」。

三、扶著犁向後看的人：

誰聘定了妻、尚未迎娶、他可以回家去、恐怕他陣亡、別人去娶。（申 20：7）

這種人放不下世間的羈絆，總是扶著犁習慣往後看，牽掛他的家人，無法放心向標竿直跑，這樣的人也是不配做主的工人。

四、懼怕膽怯的人：

官長又要對百姓宣告說、誰懼怕膽怯、他可以回家去、恐怕他弟兄的心消化、和他一樣。（申 20：8）

膽小害怕、不夠勇敢的人也不配做神的工人。特別是需要「奉主耶穌的名趕撒但」時，只要膽小、害怕的心一出現，魔鬼就不怕你，不但趕不出去，還可能被捉弄。

你在患難之日若膽怯、你的力量就微小。（箴 24：10）

這裡講到的四種不可上戰場的人，是在提醒今天我們這些願意接受託付、為主做工的人，特別是獻身成為傳道人，這四個狀態一定要靠主克服。另外，這裡提的不可上戰場的四個狀態，其實也是神在彰顯祂憐憫的一面，神不勉強人，害怕、有顧忌、不願意的人就不要上戰場爭戰，因為祂樂意用「情願」的人成為祂的工人，而且，祂必親自為我們與仇敵爭戰。

你不要怕他們、因那為你爭戰的、是耶和華你的　神。（申 3：22）