那個利未人的刀（士19章）

到了家裏、用刀將妾的屍身切成十二塊、使人拿着傳送以色列的四境。（士 19：29）

士師記來到全本聖經最黑暗的一頁，也鮮少有領會者以本章為講道主軸講道，因為實在講不下去。

在當時沒有王，個人任意而行的時代，重點不是沒有王，而是沒有以神為王，人人都是王的時代，所以這位利未人違反神的命令娶妾，在危險時刻不知求告神，反而致人於死地。雖然他真的遭受迫害，但過於激烈、與心思極為細膩的籌備復仇，值得商榷。而且，在聖經相關細節敘述不明的情況下，無法確認他切屍身的時間點，是在妻妾生命已結束後，還是其實並未死去只是昏迷時就下手？我們不得而知。但是，手段殘忍，令人髮指。而且，還蓄意挑起爭端，因他一人的憤恨，造成兩萬五千的以法蓮同胞被殺死。

利未人，按摩西時代神的條規，是協助祭司辦理會幕各樣事務的聖職人員，包含協助祭司宰牛、羊獻為祭牲的事務。利未人的刀法，是為了事奉的事務，必然相當熟練。在特別時刻，還要執行神除惡務盡的任務，例如：曠野時期，拜金牛犢事件，摩西命令利未人用刀殺拜金牛犢的弟兄，當時約有三千人被殺。（出 32：25-28）

可見利未人的刀，相對於一般以色列百姓而言，刀法更加熟練。然而今天，在這位利未人手中那把利未人的刀，竟成為砍殺無辜妻妾的刀、與引發仇恨自相殘殺的刀。

利未人如同今天擔任事奉真神重要職務的工人，我們的能力、口才，到底是用來興旺福音，還是只為滿足個人慾望來製造混亂用的？有些工人以此能力興風作浪，所作所為處處與教會的和睦相背離。因著能力夠大，破壞力也越大，成為這些年教會極大的亂源。

這位利未人善用人性的弱點，大打悲情牌，其實他本身才是這三章聖經中真正最窮凶惡極的罪魁！綜觀歷史，越凶惡的人，總是越愛使用悲情牌，來遂其目的。然而，因著百姓的無知，才容易陷入誘惑與煽動，有如今天網路發起的「公審」，愚昧的人就容易被煽動附和，加入謾罵批評的行列，就好像今天政客普遍所熱愛使用的手段類似。

然後，悲劇已造成，這個利未人卻能全身而退。

今天，我們是那容易被一兩個人的言論就受到煽動，做情緒性的反應的人嗎？我們的智慧真的如此稀少，以至於輕易就受影響參與批評與公審別人的行列嗎？

另外，身為「那個利未人」的工人，不要輕忽自身的影響力，你的刀，是要拿來事奉的，而不是拿來引發內戰的。即使製造教會混亂之後，最後竟可以全身而退，在教會中留下爛攤子，但是，神不審問嗎？

這些事都已聽見了．總意就是敬畏　神、謹守他的誡命、這是人所當盡的本分。〔或作這是眾人的本分〕因為人所作的事、連一切隱藏的事、無論是善是惡、　神都必審問。（傳 12：13-14)

By Isaiah Kao