願建造我心、作祢的居所、為聖靈永遠的住處（代下6章）

但我已經建造殿宇、作你的居所、為你永遠的住處。（代下 6：2）

這是所羅門王在聖殿落成時，感動之餘所說的話。讀經讀到此，也有感動，油然而生。

是啊！我們都是聖靈的殿。以世人的角度來看，神靈居住、同在之處，就是神的殿。今天神已將祂應許的聖靈賜下，聖靈就是真神的靈，不是去住在教會，而是住在我們心裡。所以我們的身體，成了今日聖靈的殿。但是，忌邪的神同住之處，不是沒有選擇的，人一但污穢、骯髒、充滿罪孽，卻不願改變，也許神有短暫同住，日子一久，祂就離開了。

有聖靈永遠的住處，也令人反思「撒但的座位」。

啟示錄曾有這麼一段經文：

你要寫信給別迦摩教會的使者、說：「那有兩刃利劍的說、我知道你的居所、就是有撒但座位之處．當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。」（啟 2：12-13）

這是提到啟示錄中末世七教會裡的一間教會＿別迦摩教會，教會中居然有「撒但座位」。這座位的原文意思是「王的寶座」之意，一個地方怎麼會有兩個王座？顯然有了撒但的寶座，神的寶座就不見了。這時，教會的管理中心，被設立了撒但的座位，使教會中的決策，已經被撒但掌控。但是這裡說，教會中還是有謹守遵行神命令的忠僕，卻有人在「撒但所住的地方」被殺害。感謝主，即使教會中雖有撒但的座位，神的忠僕或有遇害，但大部分信徒仍堅守主的名，沒有棄絕主的道。

回到所羅門的這段話：「我已經建造殿宇」，是主動、情願，為主預備住處。而這樣的具體行動，就是要將內心經常打掃乾淨，並請主坐在「寶座」上，時時尊主為大，常常保守自己聖潔、不沾染罪孽。是主動讓內心成為聖靈「永遠的住處」的心志表現！

別迦摩教會中，關於撒但的寶座，後面接著點出原因：

然而有幾件事我要責備你、因為在你那裏、有人服從了巴蘭的教訓．這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。（啟 2：14-15）

這裡提到將來末世真教會中會出現的問題：

一、服從巴蘭的教訓：就是出現貪心、世俗化的工人。不但自己貪心、淫亂，還帶領教會一起犯罪。

二、服從尼哥拉一黨人的教訓：就是一群喜歡為首、不嚴嚴遵守聖經真理，不求甚解，只隨大家喜好亂解聖經、任性放縱、紛爭結黨製造混亂，使教會紛擾不能合一的人。

今天我們都應該樂意迎接聖靈、就是真神的靈，內住在心裡。要依據真理預備自己，讓聖靈願意永遠同住，成為聖靈「永遠的住處」。該注意的是，不可容讓撒但在我們的心裡築巢、做窩，甚至成為巴蘭、尼哥拉一黨般的工人，在教會中給魔鬼留地步，出現「撒但的座位」。

所以你當悔改、若不悔改、我就快臨到你那裏、用我口中的劍、攻擊他們。聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他．並賜他一塊白石、石上寫着新名．除了那領受的以外、沒有人能認識。（啟 2：16-17）

By Isaiah Kao