讓十分取一之物、盡都送來、積成堆壘!(代下31章)

王又從自己的產業中定出分來為燔祭、就是早晚的燔祭、和安息日、月朔、並節期的燔祭.都是按耶和華律法上所載的。又吩咐住耶路撒冷的百姓、將祭司利未人所應得的分給他們、使他們專心遵守耶和華的律法。諭旨一出、以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜、和田地的出產、多多送來、又把各物的十分之一、送來的極多。住猶大各城的以色列人、和猶大人、也將牛羊的十分之一、並分別為聖歸耶和華他們神之物、就是十分取一之物、盡都送來、積成堆壘。(代下 31:3-6)

這裡記載了希西家王另一件重要的行動,就是依照摩西律法,鼓勵百姓獻上十分之一的「十一奉獻」,讓神的專職工人無後顧之憂,專心事奉神。他更以身作則,「從自己的產業中定出分來」作為各樣的奉獻。牧者的以身作則,常是神國帶領時,神的家主要興盛與否的基本依據。「身教不是最好的教育,它是唯一的教育。」這是教育專家們一致認同、永遠成立的定律!

牧者不尊重專職傳道工人,教會一定不會興旺,而且必陷混亂。當牧者敬重神的工人,像希西家王登高一呼,百姓就受到感動,開始依照神的命令,將十分之一獻給神。神是信實的,所以就依照祂一貫的十一奉獻的命令,所相對的應許,豐豐富富地賜下,甚至「積成堆壘」

萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。(瑪 3:10)

這是神親口說的應許,你,有聽見嗎?這十一奉獻的目的,就是為了專供敬拜神、各樣事工之所需,特別是祭司、利未人的維生基本需求。當希西家王時代認真去做了,神就大大地賜福!神所賜的福單單是錢變多嗎?難道不也包含平安、健康、亨通、兒女聽從主命、出入都蒙福、教會興盛嗎?

希西家在猶大遍地這樣辦理、行耶和華他神眼中看為善為正為忠的事。凡他所行的、無論是辦神殿的事、是遵律法守誡命、是尋求他的神、都是盡心去行、無不亨通。(代下 31:20-21)

今天真教會在台傳教將於2026年滿了一百週年,當大家都在討論該如何興革、扭轉目前劣勢之際,是否也該從最基本的「神的命令認真遵守」思考起?

筆者今年起,在總會行政處擔任監督管理的職分,清楚看見專職同工的薪資,真的僅僅能用「甘心奉獻」,來形容我們的這些專職傳道者,因為真的無法跟社會一般薪資相提並論!當然既然「獻身」了,就沒打算再跟神計較能得什麼?但是我們每位信徒當盡的十一奉獻「基本」本分,卻是我們無可推委的。

人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:「我們在何事上奪取你的供物呢?」就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。(瑪 3:8-9)

當年希西家王大力推動、並以身作則十一奉獻,因「盡心去行、無不亨通」,如今,當我們願意跟隨古聖徒的腳步去行一樣的事,相信主必賜福、必得一樣的賞賜。

By Isaiah Kao

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