為三件重要的事，再次立約（尼10章）

其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧、和一切離絕鄰邦居民歸服　神律法的、並他們的妻子、兒女、凡有知識能明白的．都隨從他們貴冑的弟兄、發咒起誓、必遵行神藉他僕人摩西所傳的律法、謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例．（尼 10：28-29）

物質的城牆修好了，屬靈的城牆更形重要。物質的城牆，有如今天重新建築的一間間新的會堂。這幾年，台灣重建會堂的數目達到五十間之多，金額超過二十七億元，但是，我們的屬靈城牆，堅固嗎？

尼希米記這一章，是尼希米記的最高峰，因為百姓動起來了！他們「發咒起誓，必遵行神藉祂僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例。」然後點出三個重要的事，嚴嚴地去遵守：

一、堅守主內聯婚

並不將我們的女兒、嫁給這地的居民、也不為我們的兒子、娶他們的女兒。（尼 10：30）

重新嚴嚴立約的「第一條」，就是堅守不與外邦民族通婚一事。對我們今日而言，就是要「主內聯婚」。因為婚姻雖有神額外賞賜，使男女之間有世間上最甜美的情感與喜悅，但是不可否認的，婚姻主要目的是因「那人獨居不好」，而且是為了要一起「同承生命之恩的」。結婚，是為了尋找天國路上的「同伴」，不是「絆腳石」。因此，兩千五百年前的尼希米將這條，列為第一條與神重新立約的約定，今天仍然是真教會信徒修復與神關係的第一條重要心志。

二、謹守安息聖日

這地的居民若在安息日、或甚麼聖日、帶了貨物或糧食來賣給我們、我們必不買．每逢第七年必不耕種、凡欠我們債的必不追討。（尼 10：31）

第二條，是重申今日真耶穌教會才是唯一得救真教會的證據之一，也就是守星期六的安息日。為何這麼說呢？因為經上說：

你要吩咐以色列人說、你們務要守我的安息日、因為這是你我之間世世代代的證據、使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。（出 31：13）

所以，今日我們仍要繼續強調守正確安息日的重要性，因為這是「拜對真神」的證據，只要是守主日的教派就都拜錯了，因為這是神親自說的。一個真就會的信徒，若自己不重視守安息聖日，那就是自己背棄神，不承認神是他的神，因為守安息日是拜對神的證據，不守安息日的真教會信徒，形同外邦人。

三、堅守十一奉獻

並將初熟之麥子所磨的麵、和舉祭、各樣樹上初熟的果子、新酒、與油、奉給祭司、收在我們　神殿的庫房裏、把我們地上所產的十分之一奉給利未人、因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。（尼 10：37）

我們在每個月的月初，就要將收入的十分之一計算好，到教會獻給神。今天奉獻的管道越來越多，除了現金奉獻，也可以轉帳、刷卡，不會因為忙碌而無法執行。十一奉獻，並非天父真神缺錢，而是喜歡與祂的兒女互動，而這正是天父真神與兒女互動的方法之一。因為祂說：

人豈可奪取　神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說、我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。（瑪 3：8-10）

神說，獻上十一奉獻，福氣會如天上敞開窗戶一樣，將福氣用倒的倒下來，甚至多到「無處可容」。但如果不獻呢？當然就是遭受咒詛，這時人會發現：種再多、收再多都還是虧本。

這三件重要的事，至今還是非常重要，因為這是證明我們是天父真兒女的證據。若不去行，就是自己廢棄神兒女的身份，自己放棄永生天國的權益，是非常嚴重的事。

By Isaiah Kao