從本章中的十個門談起（尼3章）

那時、大祭司以利亞實、和他的弟兄眾祭司、起來建立羊門、分別為聖、安立門扇、又築城牆到哈米亞樓、直到哈楠業樓、分別為聖。（尼 3：1）

銀匠與商人在城的角樓、和羊門中間修造。（尼 3：32）

本章從「羊門」開始分配起，修建的責任區，並以「羊門」作結束，亦即整個耶路撒冷城的責任分配已完成，剛好繞城一圈。

十個城門的名字：羊門、魚門、古門、谷門、糞廠門、泉門、水門、馬門、東門和哈米弗甲門。

耶路撒冷阿、我們的腳、站在你的門內。耶路撒冷被建造、如同連絡整齊的一座城。（詩 122：2-3)

耶路撒冷城應該是個聯絡整齊的一座城，沒有破口、毫無瑕疵。耶路撒冷預表基督的新婦，必須聖潔無瑕疵才行。今天我們的真教會，就是基督的新婦，尚有許多不足的地方，就像當時城牆出現破損一樣。我們該做的，就是修補破口。該怎麼做？應該要像當時尼希米一樣，做「責任分配」，以城門為界，以個人房屋為分配基準，重修牆垣。

其次是哈路抹的兒子耶大雅、對着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。（尼 3：10）

這裡提到「對著自己的房屋修造」。今天在教會中，「家庭」就是教會下的小單元，教會要興旺，要從家庭做起。目前各教會有在推動的家庭祭壇，就是「對著自己的房屋修造」，最後以至於成為聯絡整齊的城牆。

人若想要得監督的職分、就是羨慕善工．這話是可信的． 作監督的、必須無可指責、.... 好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的使兒女順服〕人若不知道管理自己的家、焉能照管神的教會呢？（提前 3：1-5)

這裡也提到「監督」，就是今日教會中的「長老」職分，重要的是要能「好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服」。「端莊順服」，絕對不是高高在上、驕傲自大，而是要有基督的樣式，也就是柔和謙卑。因此，「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」

教會中的家庭，要組織起來，建立家庭祭壇，家庭與家庭之間聯絡整齊，好像耶路撒冷城的城門與城門之間，重修牆垣，「對著自己的房屋修造」，沒有一個家庭被忽略，沒有一個家庭是被遺忘的，如此才能聯絡整齊，等主迎娶進入永生天國。

我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降、預備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。（啟 21：2）

By Isaiah Kao