蒙揀選不代表神認同（撒上9章）

掃羅未到的前一日、耶和華已經指示撒母耳說、明日這時候、我必使一個人從便雅憫地到你這裏來、你要膏他作我民以色列的君．他必救我民脫離非利士人的手、因我民的哀聲上達於我、我就眷顧他們。（撒上 9：15-16）

今天台灣總會員工早禱會，由總幹事黃志傑傳道主領。其中提到一個觀念，在我心中不斷迴盪。傳道說：掃羅王他其實自始至終都沒有變壞，因為他一直沒有改變。他是個有理想、有抱負的人，屬世的外在條件都很優，又高、又帥、又是大能的勇士，也是大富戶。他什麼都有，只是心中沒有神。

一語道破掃羅王的本質。仔細觀察掃羅王的一生，真的是沒把神放在眼裡，只依靠自己的智慧、能力、想法。他亨通的時候，其實是因神要用他，且他當下也正在進行神所要他完成的事，成功跟他個人的信德，一點關係都沒有。

傳道話鋒一轉，他說：參孫的信德可圈可點嗎？並沒有，他被神選中，只是「神要用他」，但是他若不知把握住神所賜的機會，做得蒙神喜悅的事，最後結果也將是令人唏噓。所以神為何要用一個人？其實只在乎神的定意，祂要選誰，就選誰。我們不能說：他不是神選的工人嗎？怎麼會這樣（不好）？要知道，他被神選定，是神的旨意，他會這樣，是他自己的不是，並非因為神接納這樣的人的一切行為。

反之，我們是神所選定的人，也不能因此自誇，不要以為我被神選為甚麼工人，所以表示神認同我所做的一切事。如果這樣，那麼神興起迦勒底人毀滅猶大國，就是表示神認同迦勒底人的偶像崇拜、燒殺擄掠的行為囉？任何人來看也知道這是不合理的。

神選擇掃羅王，原因很簡單，就只是這裡所說的：「你要膏他作我民以色列的君．他必救我民脫離非利士人的手、因我民的哀聲上達於我、我就眷顧他們。」就這樣而已。神沒有說因為他是和神心意的人才選他，所以不要想太多。

所以今天可以因為我是長老、我是執事、我是傳道，所以我所做的通通是對的嗎？如果會這樣想，就是對神的主權已做了錯誤的詮釋，且這樣的錯誤聯想，將使我們失去悔改的能力，對於我們所做的錯誤永遠停更、不知悔悟，將註定沈淪。

By Isaiah Kao