主，我等候祢（詩25篇）

 讚美詩66首【主，我等候你】

〔大衛的詩。〕耶和華阿、我的心仰望你。我的　神阿、我素來倚靠你．求你不要叫我羞愧．不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候你的必不羞愧．惟有那無故行奸詐的、必要羞愧。（詩 25：1-3）

這是首大衛在苦難或病痛中的祈求與悔罪詩。

大衛在禱告祈求時，他一貫的禱告內容中，總是先自我省察，再歸向神。在禱告中，先從深思「神的本質」開始，提醒自己：我的神，是怎麼樣的一位神，我這樣祈求，蒙祂悅納嗎？若根本就是神所不喜悅的，甚至是罪惡，求有何用？因為真神耶穌基督，不像外邦人拜的偶像假神那樣，不分善惡「有求必應」，真神不是那種詐騙集團可以求生意興隆拜的假神，還可以幫著成就他們詐騙成功，不要被抓。神是忌邪的，必不成就罪惡。

耶和華阿、求你將你的道指示我、將你的路教訓我。求你以你的真理引導我、教訓我．因為你是救我的　神．我終日等候你。（詩 25：4-5）為了正確、有功效的祈求，大衛怕因自己不夠認識神而不蒙垂聽，雖然他已經很努力追求在神的真理。就像一位品學兼優的學生，即使很努力讀書了，總還是害怕有遺漏的，所以「向標竿直跑」。他的方法，就是不斷求神「將你的道指示我，將你的路教訓我」，「以祢的真理引導我、教訓我」。

耶和華阿、求你記念你的憐憫和慈愛．因為這是亙古以來所常有的。（詩 25：6）大衛的禱告，不斷記念神的「本質」，是本為善的、是慈愛永遠長存的神。這樣的信念，才能促使祈求的人勇敢、有信心地繼續祈求而不氣餒。

求你不要記念我幼年的罪愆、和我的過犯。耶和華阿、求你因你的恩惠、按你的慈愛記念我。........耶和華阿、求你因你的名赦免我的罪、因為我的罪重大。（詩 25：7-11）當然人難免犯錯，特別是「隱而未現的罪」。何謂隱而未現的罪？大多是指那些我們不認為是錯，在神眼中卻是罪的那種罪。因為不覺得有錯，所以無感，也沒打算改，卻因為這樣惹神發怒，以致禱告許久，仍沒有功效。大衛很謹慎罪的問題，「只要神認為是罪，就是罪！」，因此，一方面求神不要記念，因為被神記念了，在神面前一定不完全。但罪的問題又必須先解決，否則眼前的困難必不能解決。所以另一方面，也求神赦免，並保證以後永不再犯。

誰敬畏耶和華、耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住．他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏他的人親密．他必將自己的約指示他們。（詩 25：12-14）當然大衛深信神必幫助敬畏神的人，因他們不但得蒙神的恩典，而且必蒙神視為密友、無話不談，甚至將祂的奧秘指示他。

就像讚美詩66首所唱的，阿們！

By Isaiah Kao