願他們知道自己不過是人（詩9篇）

耶和華阿、求你使外邦人恐懼．願他們知道自己不過是人。〔細拉〕（詩 9：20）

這篇大衛的詩篇，記載大衛因神的垂聽而歌頌神，更要傳揚神的恩典，也要因這恩典快樂、稱謝真神。詩歌到最後提到，求神使他的敵人，即當時的外邦人，因神的大能作為而恐懼，「願他們知道自己不過是人」。

在前一卷，即約伯記中，約伯最後所達到的靈性成長，是領略到「我不過是人」，才得以真正的完全，結束約伯記的操練。在上一篇詩篇第八篇，也提到「人算什麼？」的智慧領悟。偏偏這樣的正確自我認知，是絕大多數的世人所不知道的。人世間的「人定勝天」、「人有無限的可能」，曾是推動世界科技日新月異的推手，因為認為有可能，才會有所作為。

世人的無知，在所難免，因為沒有聖靈的幫助。但是，當這樣的認知進入真教會的天國子民心中時，就稱為情慾。當人，自認為「不只是人」時（而且還是偉人、名人、超人），即使是神的工人，在愛主的表象背後，竟是雄心壯志，想要改變教會、創新真理，也開始專靠自己，漸漸不依靠神。

這裏詩人又說，誰是外邦人？頗耐人尋味！

惡人、就是忘記神的外邦人、都必歸到陰間。 （詩 9：17） 

是的，「忘記神」的就稱為外邦人。「忘記」就是曾經記得，現在忘了。好像曾經大發熱心服事神，在神面前完全忠心，但是今天卻因為日積月累的私慾，忘記神了，因為驕傲自大了。經上說：太初有道、道與神同在、道就是神。（約 1：1）。所以，忘記神，就是忘記道，因為「道就是神」。不遵守全本新舊約聖經的人，就是忘記神的人。忘記神，很嚴重嗎？這裡說，「都必歸到陰間」。

詩人繼續說，「忘記神的外邦人」。因此，只要是忘記神的人，都是外邦人，是相對於「神國」之外的外國人，即使是真耶穌教會的信徒，難怪都要歸到陰間。而且，詩人說，何謂惡人？就是「忘記神的外邦人」。外邦人就是神眼中的惡人，所有忘記神的，就叫「外邦人」。因此，今天真教會中的「主內外邦人」何其多啊！也就是那些不遵守真理、任意妄為的信徒，都稱為主內的外邦人，這些都是神眼中的惡人。

當人意當道的今天，當捫心自問：我是行神的旨意，還是行人意？還是堅持自己的看法嗎？別人的提案不合我意就杯葛到底嗎？聽道理意見一堆，覺得什麼時代了還講得這麼硬嗎？總是想把世俗帶進來改造真教會嗎？創作詩歌、寫作講道不是為頌讚神，而只是為一鳴驚人、榮耀自己嗎？若真是如此，當想一想：

耶和華阿、求你起來、不容人得勝．願外邦人在你面前受審判。（詩 9：19）

凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。（太 7：21-23）

想想約伯如何勝過試煉的？還不是承認自己不過是人，願意在神面前厭惡自己，完全信靠、不再有意見？當我們仍堅持自己是很厲害的人時，是否不自覺間、竟成了愚昧的人，甚至是忘記神的外邦人，在神前成了惡人？

By Isaiah Kao