當面對惡人時（詩36篇）

耶和華阿、祢的慈愛、上及諸天．祢的信實、達到穹蒼。祢的公義、好像高山．祢的判斷、如同深淵．耶和華阿、人民牲畜、祢都救護。(詩 36：5-6）

這裡為何詩人突然讚美起神、思想神的美善？原來在此經文前，詩人大衛因惡人心中氣憤難耐、甚覺無奈，這時，聖靈的感動給他力量，讓他想起「我還有神啊！」使他心中從新得到力量。

我們可以從本篇一開始所提到的惡人的囂張、跋扈，不可一世，讓我們覺得這個世界似乎公義無望。特別是今天許多世界級的領袖，有一點常識的人，都可以發現他們的惡行，而且這些人似乎一路暢行、飛黃騰達、無人能敵：

〔耶和華的僕人大衛的詩、交與伶長。〕惡人的罪過、在他心裏說、我眼中不怕神。他自誇自媚、以為他的罪孽終不顯露、不被恨惡。他口中的言語、盡是罪孽詭詐．他與智慧善行、已經斷絕。他在床上圖謀罪孽、定意行不善的道、不憎惡惡事。（詩 36：1-4）

不僅世界級的領袖，甚至就在我們身邊，或是同樣是在真教會神的教會中，難免都會看見一些高調行惡的惡人。特別是在末世真教會中，關於這樣行惡的人，主耶穌早就預言：

那時、兩個人在田裏、取去一個、撇下一個。兩個女人推磨．取去一個、撇下一個。所以你們要儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到。（太 24：40-42）

世人不信神，不會取去一個撇下一個。這其實是在指真教會中的工人：「在田裡」、「女人推磨」都是真教會中事奉神，做主工的人，「取去一個、撇下一個」，光從字面上的意思可以看見，神的工人幾乎只有二分之一的機會得救，當然事實上也許會是更少。這些惡人，就是不按照聖經真理、不服共信、共識之道而行的人，在教會中只以自己的利益、名聲為導向，並不在乎神的羊有沒有草吃。

但是，面對這些惡人，同樣是在做工，甚至不作工只批評的惡人，難免會令忠心的工人灰心失望。詩人告訴我們，面對這樣的惡人，要想到「我們還有神」。真神才是最大，作惡的人最後的結局就是被神厭棄。我們面對的方法，就是當思想神的美善，知道神的旨意原是好的，神的應許必然成就，真教會必然興起。

神阿、你的慈愛、何其寶貴．世人投靠在你翅膀的蔭下。他們必因你殿裏的肥甘、得以飽足．你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏、有生命的源頭．在你的光中、我們必得見光。（詩 36：7-9）

所以，最近因為事奉上遇見不如意、受到惡人排擠、言語暴力，甚至是在會議上當中批評毀謗嗎？我們不必在乎，因為我們有神，神是信實、公義、慈愛的神，連人民牲畜都救護的神，何況是愛祂的人？

願祢常施慈愛給認識祢的人．常以公義待心裏正直的人．（詩 36：10）

By Isaiah Kao