滄海啊！你為何奔逃？（詩114篇）

以色列出了埃及、雅各家離開說異言之民．那時猶大為主的聖所、以色列為他所治理的國度。滄海看見就奔逃、約但河也倒流。（詩 114：1-3）

以自然的定律而言，滄海要「奔逃」，也許可以歸納為兩個因素：月球引力造成的潮汐力、與巨大地震造成的海嘯前兆。這兩者所需動用的力量，都是超乎人類所能想像與製造的。但是聖經這裡說，只要「猶大為主的聖所、以色列為祂所治理的國度」時，這些異象就可以輕易引發。因為這時敵人所遇見的猶大、以色列，如見神的面：

滄海阿！你為何奔逃？約但哪！你為何倒流？大山哪！你為何踴躍如公羊？小山哪！你為何跳舞如羊羔？大地阿！你因見主的面、就是雅各神的面、便要震動。（詩 114：5-7）

聖經中不斷地提醒我們：只要神同在，見我們，將如見神的面。但是如何讓神同在？如何讓敵人從我們的臉上看見神的面？方法就是「成為主的聖所、成為祂所治理的國度」。主耶穌曾給我們「人生幸福方程式」：

你們要先求他的國、和他的義．這些東西都要加給你們了。（太 6：33）

也就是：神的國＋神的義＝蒙神賜下一切的需用。

「先求」，就是我們事先該做的事，「先求」不是「祈求」。「先求」是我到神面前來之前，就要先準備好的東西；「祈求」則是我缺乏、我沒有，但是準備要跟神祈求。「人生幸福方程式」這句話的意思，就是我們要先準備好「神的國和神的義」，然後「這些東西」，就是上一節所說的「你們需用的這一切東西」就要加給你們了，也就是要賜給我們。包含叫滄海奔逃、約旦河倒流、大地震動等看似人世間一切不可能的事情，都會因神旨意而成就。

人生幸福方程式，也如同這裡提到的幸福的必要因素：出了埃及（不效法世界）、離開異言之民（不談世俗之事）、為主之聖所（追求聖潔）、為神治理之國度（完全順服主）。

其中，要成為神治理的國度，首先就是要先「捨己」、「否定自己」，不再自以為王，而是以神為王，只有神說的算，我說的都不算。使我們的心，因此成為神的國；也使我們的家都遵照神的命令、以真理教養下一代、凡事尊主為大，家成為了神的國；更使我們的教會願意完全順服真理的帶領，全教會認真查考真理並完全遵行，使教會成為神的國。如此，滄海必為我奔逃、約旦河必為我倒流、大山必為我震動，這些神同在的明證，都將成為敬虔人的日常，阿們！

所以我們既得了不能震動的國、就當感恩、照神所喜悅的、用虔誠敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。（來 12：28-29）

By Isaiah Kao