神在我心中，真有受到我極大的讚美嗎？（詩96篇）

因耶和華為大、當受極大的讚美．他在萬神之上當受敬畏。外邦的神都屬虛無．惟獨耶和華創造諸天。（詩 96：4-5）

尊主為大，是所有的基督徒都知道的基本敬拜態度，但仔細觀察，我們卻常忽略。就好像生了病，神看顧直接醫治，或是藉由遇見好醫生、用到了好的藥得醫治，這時，我們會如何跟人見證主的愛？有時候我們會不自主跟人介紹這位好醫生、用了什麼好藥，卻沒有高舉主的名。

詩篇的詩人這裡說「當受極大的讚美，祂在萬神之上當受敬畏」，我們的讚美，只能有神，不能有這位神以外的頌讚對象。「外邦的神都屬虛無．惟獨耶和華創造諸天」，這在告訴我們，若沒有神的同在，即使我們很厲害找到很棒的幫助，也不見得能順利解決問題。

記得2004年家母罹癌，需要緊急開刀，家住嘉義縣的他們，面臨生命的極大抉擇。感謝主！家父憑信心說：「主若願意醫治，在嘉義開刀也可以存活；若主要召你母親回天家，即使到台北找最厲害的醫生，都留不住她的生命。」真的最後在嘉義就近完成手術，直到今天仍舊活著。從那天到今天，家父從沒有高舉醫生、任何醫藥，只高舉神。因為的確是神給的厚恩，與人無關。

一個人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉神、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕（太 6：24）。主耶穌提醒我們，在「事奉」的事上，只能事奉這一位神。「事奉」是將某件事放在個人心中信仰的最高級地位，就像一夫一妻制一樣，做丈夫的心中只能愛自己的妻子一人，不能說要愛兩個女人；做妻子的也只能敬愛自己的先生一人，不能是兩個男人。所以不能事奉神，又事奉瑪門（錢財、利益、名聲、地位），因為這是關乎信仰聖潔的問題。

今天當注意的是我們在表達時、不經意透露出我們沒有將神尊為極大的態度，有時候不自覺高舉自己的努力、學問、人脈。又好比最近越來越流行的AI人工智慧，有越來越多的人過度高舉、吹捧。

最近，有教會反應到總會：「我不要AI牧者」，因為有傳道者高舉AI，甚至大辣辣告知「我是如何用AI寫講章的」，還有方法教學，說：「只要輸入真耶穌教會、講題名稱，輸出就好啦！」結果似是而非的講道內容就出現了。問題是傳道者自己還看不出來，若看得出來或許就能杜絕。他自認為輸入「真耶穌教會」就可以規範AI輸出，但是，AI的資料庫卻是聖俗不分的。要知道既然稱為「人工智慧」畢竟還是「人」的智慧，不是神的智慧。來到教會聽道，是要聽神的話，不是人的話啊！

AI是幫助、協助我們工作的，但是若是用在真理的講述上，則要審慎使用，因為關乎生命的真理、不可隨便，必須經由在聖靈裡的禱告，神的靈運行感動，藉由讀經在真實的信仰生活體驗來組織講章、寫讀經文章才行。AI的便利性，已造成人隨便事奉的態度，因為快速生成，不假思考，方便取得，且講道內容易摻入酵、也就是毒素而不自知。

聖經中，大衛王在面對災難後的禱告祈求時，要買地築壇獻祭給神，面對亞勞拿的好意，也就是那些要白送他的祭物、土地，大衛選擇不接受，因為不是自己的東西。他覺得要獻給神的必須是自己的，是有付出代價的，那些白得來的不該成為自己獻上給神的祭物。大衛堅持在事奉的事情上付出應有的代價，那我們呢？

王對亞勞拿說：「不然．我必要按着價值向你買、我不肯用白得之物作燔祭、獻給耶和華我的神。」大衛就用五十舍客勒銀子、買了那禾場與牛。（撒下 24：24）

By Isaiah Kao