關於是非判斷的箴言（箴18章）

與眾寡合的、獨自尋求心願、並惱恨一切真智慧。愚昧人不喜愛明哲、只喜愛顯露心意。（箴 18：1-2）

最近遇到一些人，在聖經真理上有獨特的看法，在深談之後甚至令人敬畏。但是令人不解的是，對真理如此透徹了解，為何在與人相處上，總是格格不入，常常發生爭辯、無法與人溝通。

這段經文，終於給了我答案。原來眼前看似有智慧、口若懸河的人，若不願意接受人的看法，「獨自尋求心願、並惱恨一切真智慧」，一味固執，那就要小心了，他可能只是看起來「像」智慧人的愚昧人。「與眾寡合」的人，常指不願意和睦、堅持己見的人，不和睦，已經背離屬靈特質應有的基本條件。

於是，最近遇到的這些看似很有智慧的人，卻不願接受善意的規勸，且口才極佳，會議都只能聽他發表高見。這些「不喜愛明哲、只喜愛顯露心意」，最終還是出了問題，在職份上竟執行了違背真理的事，只能被暫停一切職份，成了愚昧人。

未曾聽完先回答的、便是他的愚昧、和羞辱。（箴 18：3）

願意把話聽完的人，總是比一直插嘴、一直講話的人有智慧，因為他們可以察覺風向，做適當的因應。他們相比於那些「與眾寡合、獨自尋求心願」，不願溝通，對於真智慧充耳不聞的人，這些願意「把話聽完」的另一群人，問題常常能因此迎刃而解。

我還在新民國中學務處時，曾遇到一位國三的學生，因為跟老師發生言語上的衝突，被送來我的辦公室，也就是學務處。當下生教組長就先處理，但是學生不甘示弱，據理力爭，聽起來感覺他認為被誤會，可是似乎沒人要聽他解釋。

這位學生就被叫去學務處外面站立反省。我突然想要了解整個事情的來龍去脈，於是跟生教組長示意要跟學生談一下。生教組長跟我說：「好啦，牧師，你跟他談談看，看會不會跟你告解一下，因為講都講不聽。」我就走出辦公室，看著他，他那急促的呼吸，在看見我之後緩和許多。

我伸出右手，輕輕抓兩下他的肩膀，說：「今天不像平常的你，你怎麼了？」他哭了。一個國三的大男生，剛剛還戰鬥力十足，卻因為一句同理的問候，徹底瓦解心防。他跟我訴說整個過程，原來老師誤解他的意思，認為他的回應不禮貌。聽完之後，我說：「我知道原來你被誤解，但是跟老師這樣說話也是不對的，是吧？要不要去跟老師道個歉，然後我跟生教說明，再看看怎麼處理？」他說：「好！」「要不要跟你一起去找老師？我可以幫你說。」「不用，我可以自己去。」他回應。然後跟我點頭後準備離開，我就轉頭要走進辦公室跟生教組長說明。

這時，他在我後面說：「謝謝老師，聽我把話說完。」

這件事已經過數年，常常在我心中不自覺想起，也作為我在許多相關專題時常舉的例子。這件事，總是提醒自己：「有沒有聽人把話說完？」不聽完，妄自下斷言，或是只顧自己說話，「不喜愛明哲、只喜愛顯露心意」，若是這樣，一方面成了不可愛的人，另一方面也會常常誤事。

先訴情由的、似乎有理．但鄰舍來到、就察出實情。（箴 18：17）

聽話不但要聽完，還要多方面去聽，特別是今天網路資訊充斥的今天，一定要靜下心來，綜合各種說法分析、判斷，不要一看到什麼、聽到什麼，就急著認同、轉貼連結。而且，通常會「先訴情由的」，往往是居心叵測的人，因為怕理由站不住腳，要先聲奪人，覺得先講先贏。然而真理的一方，常心中淡定，不急著為自己爭辯，甚至也沒打算爭辯。這時候，智慧的你，要聽誰的？

所以曾有人問我：「既然現在連傳道者在台上講的道，還是會有不合真理的時後，那該怎麼判斷？」我就回應說：「去找真理的源頭啊！就是主耶穌，常常禱告、每天讀經，聖靈必定為會為你指示正確的道路，因為祂『比弟兄更親密』，隨時都可以找到。」或是聽聽賢妻的話，因她是耶和華所賜，要來幫助我們的。

得着賢妻的、是得着好處、也是蒙了耶和華的恩惠。（箴 18：22）

濫交朋友的、自取敗壞．但有一朋友、比弟兄更親密。（箴 18：24）

By Isaiah Kao