誰是悖逆的人？(賽46章)

你們當想念這事、自己作大丈夫．悖逆的人哪、要心裏思想。你們要追念上古的事、因為我是　神、並無別神、我是神、再沒有能比我的。(賽 46：8-9)

這段經文在提醒我們不要像小孩那樣胡鬧，要像一個成年人一樣，願意用成熟的心來思考一些問題。神這些話是在對悖逆的人說，但是誰是悖逆的人？其實就是心不專誠、我行我素、不願意完全遵守神的命令的人。主說：

凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。(太 7：21)

這是主語重心長地大聲疾呼，因為即使進入了真教會，有了真信仰，也拜對了真神，但是卻是自以為是做自認為虔誠事奉神的敬拜，沒打算完全遵行天父的旨意，結局就是被主耶穌明明地說：「你們這些作惡的，離開我去吧！我不認識你們！」何等可悲。在主說這句話之前，主已經說了：

你們要防備假先知．他們到你們這裏來、外面披着羊皮、裏面卻是殘暴的狼。憑着他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。所以憑着他們的果子、就可以認出他們來。(太 7：15-20)

「假先知」就是一種不受控，看起來也在做先知的工作，但是卻我行我素，就是本章所說的「悖逆的人」。如何判斷？「憑着他們的果子、就可以認出他們來」，也就是從他們工作的態度來看，看是否遵守真理？是否願意接受真教會的統一指揮與差派？

比較可怕的是這些「悖逆的人」，常常不這麼認為自己就是悖逆的人，因為他們總是自我感覺良好，甚至逼迫神忠心的僕人。人會悖逆，常是以自己為偶像，想高舉自己，在事奉上想要獨樹一格、與眾不同、標新立異，他們不在乎神軍隊的元帥耶穌基督怎麼說、不在乎元帥下的命令是甚麼。他們總認為「只要我喜歡，有甚麼不可以」。但是基督與教會是一個整體，怎有肢體或器官是不接受指揮的？

但是，我自己會不會也是悖逆的人？這是個嚴肅的話題。讀聖經，就是在照屬靈的鏡子，鏡子的「反射」與「反思」是同一個意思，我們應當時時自我省察：我對神的命令是否有認真、逐一比對，並以嚴謹的態度確實去遵守？我願意堅守真耶穌教會是獨一真教會嗎？願意堅守純正話語的規模嗎？

回到以賽亞書的本章，神要那些悖逆的人當像大人一樣懂得思想，不要總是胡鬧，像長不大的孩子一樣充滿孩子氣。因為，不自認為悖逆的人，將不會對號入座依據聖經真理去反思，心中總是會認為：「這一定是在說別人，一定不是我。」但是，若神真的是在說我，我卻不願意自卑承認，那我就會成為被主說：「我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。」(太 7：23)的人。如此將更加可悲。正如大衛王犯罪後，拿單先知指著自以為是的他的鼻子說：「你就是那人！」(撒下 12：7)

悖逆的人，就是喜歡偶像崇拜的人，可能是對世俗的某種事物，也可能是對教會中的某位牧者，偶像更可能是「自己」。今天要成為偶像，易如反掌。只要常常毛遂自薦，增加曝光度，頻繁地發表語不驚人死不休的奇怪道理，再加上魔鬼的助攻，很快就會成為被軟弱信徒替代為真神的偶像，然後使自己、也使別人離開真教會。

神在以賽亞書這裡要悖逆的人思想關於偶像的問題：你揹著偶像的頭銜與光環只是會壓死自己，更會使他人因你跌倒。要避免偶像崇拜，當去思想神的愛。在此，祂應許我們從出生到髮白，都要懷抱我們，這是何等的應許！是何等的安慰啊！

雅各家、以色列家一切餘剩的、要聽我言、你們自從生下、就蒙我保抱、自從出胎、便蒙我懷搋。直到你們年老、我仍這樣、直到你們髮白、我仍懷搋。我已造作、也必保抱、我必懷抱、也必拯救。你們將誰與我相比、與我同等、可以與我比較、使我們相同呢。(賽 46：3-6)

而我們要能享受神這樣的承諾，所該做的，只是要願意深刻地思想真理，承認主耶穌是唯一的真神，且真耶穌教會是祂的身體，身體只有一個，必沒有多餘的部分，是健美的、整齊的，沒有多餘的腫瘤。我既是這肢體的一部分，只能「服從」，若成了悖逆的人，就是癌細胞，不切除將危及整體的生命。

你們當想念這事、自己作大丈夫．悖逆的人哪、要心裏思想。你們要追念上古的事、因為我是神、並無別神、我是神、再沒有能比我的。我從起初指明末後的事、從古時言明未成的事、說、我的籌算必立定、凡我所喜悅的、我必成就。(賽 46：8-10)

因此，天天自我反思是否完全遵守元首基督的命令是必要的，千萬不要成為悖逆的人。

你們這些心中頑梗、遠離公義的、當聽我言．我使我的公義臨近、必不遠離、我的救恩必不遲延、我要為以色列我的榮耀、在錫安施行救恩。(賽 46：12-13)

By Isaiah Kao