脫下的聖衣，只能放在聖屋內（結44章）

他們出到外院的民那裏、當脫下供職的衣服、放在聖屋內、穿上別的衣服、免得因聖衣使民成聖。（結 44：19）

本章首先神先提到瀆職的利未人，因此而不能供特定的職務，只能做一些雜物的工作。這裡也特別嘉許「撒督」的子孫，他們沒有同流合污，仍然堅守神的命令，分別為聖，所以神應許他們要侍立在神面前，將脂油與血獻給神，受神重用。

以色列人走迷離開我的時候、祭司利未人撒督的子孫、仍看守我的聖所．他們必親近我、事奉我、並且侍立在我面前、將脂油與血獻給我．這是主耶和華說的。（結 44：15）

這裡又特別提到祭司供職時的穿著：

他們進內院門、必穿細麻衣．在內院門和殿內供職的時候、不可穿羊毛衣服。他們頭上要戴細麻布裹頭巾、腰穿細麻布褲子．不可穿使身體出汗的衣服。（結 44：17-18）

「細麻衣」有聖潔的意思，也就是扛抬耶和華約櫃的工人，要自潔。細麻衣因為輕軟、透氣，所以也有方便工作的好處。這裡特別提到「不可穿羊毛衣服」，原因是因為會出汗，可能有妨礙做工的顧慮。「羊毛衣服」與「祭司事奉」是不相宜的，就不可以穿。

做主的工，就要照主的吩咐，包含穿著，都要照規定，這是事奉應有的心態，也就是敬虔的心。穿著，以不可妨礙事奉進行為要求。身為教員的也是如此，若高興怎麼穿、就怎麼穿，也不去關注這樣的穿著，是否有妨礙宗教教育進行的顧慮，若執意如此，就是違背神的命令。

關於穿衣，特別記載祭司供職時那件以藍色為主的祭司服，當工作結束後要走出聖殿時，這件祭司服要脫下。為什麼？我們可以先從這件衣服的原始功用說起。

你要給你哥哥亞倫作聖衣為榮耀、為華美。（出 28：2）

這件衣服老實說，真的很漂亮，以藍色為底，襯托白色的衣服，金色的線，與各種顏色的寶石所做的以弗得，還有冠冕。神已經明說這件衣服，就是要「為榮耀、為華美」而做。但是，榮耀、美麗，也只為主，不可有私心為自己。

包含聖殿中燒的香，也不可為自己私自製作，為要聞香，或是跟人炫耀自己擁有這樣的香料。這件華美的聖衣，不供職時不可帶出聖殿，更不可在外面隨意穿著炫耀。

聖衣，為神所賜。如同神所賜的恩賜，只能榮耀神，不能拿來榮耀自己。

我們曾在巴比倫的河邊坐下、一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裏的柳樹上。因為在那裏擄掠我們的、要我們唱歌、搶奪我們的、要我們作樂、說：「給我們唱一首錫安歌罷。」我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？（詩 137：1-4）

當選民被擄到外邦，他們原本用來頌讚神的樂器，被敵人消遣說「給我們唱一首錫安歌吧！」當下，選民有沒有聖俗不分，就唱起來了呢？並沒有！好比今天有外教會辦詩歌音樂會，我們真教會中的音樂人，豈可自貶身價就去參加演出呢？還是認為信耶穌都一樣？其實並不一樣！只要沒有引人到正確得救之路的，即使也號稱在拜耶穌，但是按照神的標準，這就是在拜偶像。

因此，就像神有賜給我口才，我就必須要用來事奉神，專講聖經真理，而不是隨意在世俗的場合，賣弄口才講自己的理論，甚至用神所賜的口才來榮耀自己；又好像神也賜給我寫作的恩賜，我就必須要為主所用，為主寫下關乎真理的文章榮耀神，而不是拿來寫一些風花雪月、或者是言情小說，只為了搏取知名度，甚至以此來賺錢牟利。

今天，我們將神所賜的恩賜拿來做什麼呢？這件華美的祭司服，豈可拿到庸俗的地方炫耀呢？

所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。（林前 10：31）

By Isaiah Kao