這城的名字、必稱為耶和華的所在（結48章）

城四圍共一萬八千肘．從此以後、這城的名字、必稱為耶和華的所在。

以西結書讀完了，在這最後一章，完結篇的結語，揭示這四十章到四十八章異象中所提到的這聖城的名字，就叫做「耶和華的所在」。當時真神，只能以「耶和華」來稱呼。今日祂的名字也已經對我們揭示、已經賜給我們，就是「耶穌」。

你們眾人、和以色列百姓、都當知道、站在你們面前的這人得痊愈、是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的、拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭、已成了房角的頭塊石頭。除他以外、別無拯救。因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠着得救。（徒 4：10-12）

「真耶穌教會」這名字的意思，就是「真神耶穌基督的所在」，也就是那在以西結書結語的「耶和華的所在」、與啟示錄異象中聖城的具體實現，只是尚未完全。為何可說這就是指「真耶穌教會」？

此後我看見四位天使站在地的四角、執掌地上四方的風、叫風不吹在地上、海上、和樹上。我又看見另有一位天使、從日出之地上來、拿着永生神的印．他就向那得着權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊着說：「地與海並樹木、你們不可傷害、等我們印了我們神眾僕人的額。」（啟 7：1-3）

末世真教會的出現，其實早在起初神創造天地之前，就已在耶穌基督裡被計劃好。藉著眾先知、門徒的預言，要使真教會的「真信徒們」明白、堅守在這真教會中不動搖。

就如神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵．（弗 1：4）

這裡說到真教會，是「從日出之地上來」，指著就是東方，即今天的台灣。真耶穌教會雖在1917年藉著聖靈在中國北平建立，按著神所預定的旨意，這看似政治因素之故，使真耶穌教會的總會輾轉遷移至台灣，成為真正的「日出之地」（若從台灣再往東邊看，已只剩大海），符合神所啟示的預言。另外，「拿著永生神的印」，「印」就是聖靈，因此有聖靈的教會，才是神的真教會，成為真教會的特徵之一（如以西結書47章聖殿東流的河水）。還有，這位從日出之地上來的天使，也只有「一位」，可見得救的真教會只有一個，就是真耶穌教會。

回顧以西結書全卷，從具體的耶路撒冷城因罪滅亡，到神揭示祂心目中羔羊新婦的樣式，也就是新的聖城、聖殿，神所引領的每一個尺寸、每一個轉彎處，都鉅細靡遺描寫清楚。正如一位新婚的新郎，新婚之夜，目不轉睛地細看他心儀已久的妻子，因為新娘的每個眼神、每個身上的小飾品，都勾住新郎的心。

「我妹子、我新婦、妳奪了我的心！你用眼一看、用你項上的一條金鍊、奪了我的心。」（歌 4：9）

然而，這個新耶路撒冷，耶穌基督的新婦，即今日的真耶穌教會，如今尚未完全，還沒完全遵照神的尺寸建造，還沒有完全遵照聖經的指示建立。在這之前，教會將會經歷考驗，信徒會經過大逼迫篩選，留下最後的「主的羊」，到時候就會是裝飾整齊，有資格迎接主的再臨的美麗新婦。

那時、兩個人在田裏、取去一個、撇下一個。兩個女人推磨．取去一個、撇下一個。所以你們要儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到。（太 24：40-42）

在田裡的人、推磨的女人，就是指在做主工的工人。到時候，即使是神的工人，也將「取去一個，撇下一個」，光字面上的意思，神的工人就只有一半可以得救，何況是不做工的人？

我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀．城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶。（啟 21：10-11）

裝飾整齊的新婦，將從天降臨（在世不屬世），就是聖城耶路撒冷，是屬靈的真教會，已經完全，等候羔羊的迎娶，準備進入永生的天國。

本章的結束，也將是世界的結束，只剩新天新地的天國，與永刑的地獄。今天的我們，該做的事，就是將真理「用眼看、用耳聽、並要放在心上」，還要「告訴以色列家」，按時分糧，彼此造就，一起成為完全，等候末日主的再臨。

那人對我說：「人子阿、凡我所指示你的、你都要用眼看、用耳聽、並要放在心上．我帶你到這裏來、特為要指示你。凡你所見的、你都要告訴以色列家。」（結 40：4）

By Isaiah Kao