他們必說:「我們沒有王!」(何10章)

他們必說:「我們沒有王、因為我們不敬畏耶和華。王能為我們作甚麼呢?」(何 10:3)

本章繼續陳述以色列的罪。以色列因為國勢在耶羅波安二世達到巔峰,逐漸忘我。如同一開始的經文所說的:

以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。果子越多、就越增添祭壇。地土越肥美,就越造美麗的柱像。(何 10:1)

這如同今日的某些人,在神的祝福之下,漸入佳境。卻因為禁不起誘惑,逐漸轉向追求世界:名,則越爭越高,永不滿足;利,則貪得無厭,永無止境。當名利雙收時,卻知道歌頌自己的聰明才智,如同為自己「增添祭壇」、「造美麗的柱像」,歌頌自己、偶像,不知歸榮耀給真正賜祂恩典福氣的真神。這樣的人將展現目中無人、除了自己之外,沒有人有資格做他的王。

當人目中無人時,就會自以為王。就像士師記、士師時代的總結一樣:

那時以色列中沒有王、各人任意而行。(士 21:25)

今天我們做決定時,是隨心所欲、還是會想到神是否喜悅?其實,神就是我們的王,王就是做最後決策的代表。誰是王,誰說的算。以色列國當時雖然有王,耶羅波安二世也是王,但是百姓潛意識的呼聲卻是:「我們沒有王」,因為人人都是王,「各人任意而行」。

不敬畏耶和華真神的,就沒有王。雖然知道神,卻不畏懼神(「敬畏」原文的意思只有「畏懼」),一點都不怕神,於是任意妄為。就像今天,有人雖已經是真教會的信徒,卻不遵守五大教義、十大信條,想自創一個「真」真教會。

這些不怕神,任意妄為的人,當有一天神要審判時,就倒大楣了。那時他們會驚覺事態嚴重,末日時,神已在白色大寶座上從天顯現。這些「我們沒有王」的人,因為驚覺大難臨頭,將大聲哀號:

伯亞文的丘壇,就是以色列取罪的地方,必被毀滅,荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說:「遮蓋我們。」對小山說:「倒在我們身上。」(何 10:8)

那時他們會覺得死了算了,死了都比活著接受末日審判還容易忍受,所以叫大山、小山,倒下來壓死我好了,或遮蔽我,讓我可以躲起來。但是,有用嗎?早知如此,何必當初的囂張、跋扈呢?啟示錄中寫得更加清楚:

揭開第六印的時候,我又看見地大震動。日頭變黑像毛布,滿月變紅像血。天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。天就挪移,好像書卷被捲起來,山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士、和一切為奴的、自主的、都藏在山洞、和巖石穴裏。向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目,和羔羊的忿怒。」因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?(啟 6:12-17)

所以,還要繼續我行我素,不遵守聖經、不在乎教會規範任意妄為嗎?還是要繼續自豪、無懼真神地說:「我們沒有王,我就是王!」嗎?聖經都寫得這麼清楚了,還不懼怕嗎?

By Isaiah Kao

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