神在雅各中掌權（詩五十九）

求你發怒，使他們消滅，以致歸於無有，叫他們知道　神在雅各中間掌權，直到地極。 （細拉）（詩 59:13）

記得歷史上有個故事，就是當馬丁路德改教遭遇挫折時，他失望得不得了，因為上級下令凡附和他的都會被懲處。馬丁路德多日唉聲嘆氣，他的妻子怎麼勸他都沒用，於是就做了一件事。一天早上，他的妻子一身喪服，坐在客廳等馬丁路德起床（真是才德的婦人！），馬丁路德看見嚇一跳，問：「是誰死了嗎？」「上帝死了你不知道嗎？」他的妻子淡淡地回應。「胡說！上帝怎麼會死？祂是自有永有，昔在今在，以後永在的真神，是永活的神，怎麼會死？」「上帝不會死？那你為什麼這麼灰心喪志，如此絕望，就好像上帝死了一樣？」他的妻子又平靜地回答。這時馬丁路德恍然大悟！於是重拾起信心，雖然改教不盡完全，卻也成為基督教與天主教分道揚鑣，走向貼近聖經教訓的起點。

「叫他們知道　神在雅各中間掌權，直到地極。」，多棒啊！「雅各」就是指真教會，就是那完全遵行聖經真理的真耶穌教會，也許這教會難免有人的軟弱，但是所傳的共信之道卻是真的，也有聖靈同在，信徒廣為受聖靈為印證。好比今天，無論我們的孩子再壞，卻仍然是我們的孩子。這孩子再壞，卻也不能因此改變他父母本來的好。教會也許會軟弱，但是耶穌基督揀選真教會是真的，不能因爲被揀選的教會軟弱了，就否定了真神的真！

「我們的教會有神」，而且這位神就在真教會當中掌權！任何人不該自作聰明自認為必須替天行道去走在神前面反映事實。神存留稗子已明示在馬太福音中，祂也在此說出了神的計劃：先不分別取把他們拔出來，只等到在末日收割時才要把他們分別出來「燒」。神不是不處理，是祂已經有一定的程序在走，我們不明究理的人不需猴急，不需在神還沒審判前，我們就急著要宣判罪名。

13:28 主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』

主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等着收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留着燒；惟有麥子要收在倉裏。』」（太 13:28-30)

犯罪的人也別高興，自以為是興風作浪的人也當小心，也許目前沒有遭遇神的懲罰，或許是神寬容，但也可能已被神棄絕，因為「私生子」是不會被管教的，也就是那些最後無法得神兒子名份的信徒。要謹慎自守，隨時自省，等主再來！

你們所忍受的，是　神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。(來 12:7-8)