穿上禮服（太廿二）

王進來觀看賓客、見那裏有一個沒有穿禮服的。就對他說、朋友、你到這裏來、怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。於是王對使喚的人說、捆起他的手腳來、把他丟在外邊的黑暗裏．在那裏必要哀哭切齒了。因為被召的人多、選上的人少。（太 22:11-14)

這段是談到耶穌「禮服的比喻」，前半段提到猶太人如何地鄙視救恩，殊不知人活著就是要懂的為永生打算，而這永生的禮物，神已經願意白白賜給人，好比進入國王筵席一般。但是正如今天的世人，許多基督徒用盡各種管道遵照耶穌基督的指示在傳福音，邀請親朋好友以及陌生人來進入國王的筵席，後來因為這些人的輕視救恩，所以就臨到其他的人身上，正如這裡所說的「不論善惡都招聚了來」，所以後來進入真教會有得救盼望的，是「不論善惡」，沒有可誇的。

接著，比喻中「禮服」代表合乎神旨意的一切義行。當時，在國王的筵席上，王會為每位賓客準備一套專屬的禮服，所有的賓客必須在國王的筵席上穿上出席，以表示對國王的尊重。結果筵席中出現一位沒穿上禮服的賓客，國王問他，他當然理虧答不出來。鄙視王所給的禮服不穿是重罪，正如鄙視聖經所記的一切應該去行卻不去行的人，這些人的結局也是要被逐出恩典門之外。

凡稱呼我主啊、主啊的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。（太 7:21)

這裡的「不都能進天國」的人，就是指其中那些不遵守天父旨意的人，即使好像做了很多的服事（只穿自己的衣服），在王的筵席上，卻不穿王所給的禮服（即遵行天父的旨意），當然進不去最後的天國。使徒保羅深知問題的嚴重性，神要他做的（如傳福音），他不敢偷懶不去做，而且也要小心是遵照神的旨意去做，因為不照神的旨意去行，形同不穿王的禮服在王的筵席上閒晃。

我傳福音原沒有可誇的．因為我是不得已的．若不傳福音、我便有禍了。我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。（林前 9:16-17)

今天我們有去查看耶穌基督給我們的禮服嗎？這禮服就是手中的聖經。我們有每日讀經嗎？讀完有確實去行出來，也就是將禮服穿上嗎？有穿對衣服嗎？