面對面與神說話（出33章）

摩西素常將帳棚支搭在營外、離營卻遠、他稱這帳棚為會幕．凡求問耶和華的、就到營外的會幕那裏去。（出 33：7）

摩西進會幕的時候、雲柱降下來、立在會幕的門前、耶和華便與摩西說話。（出 33：9）

耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般．摩西轉到營裏去、惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞、不離開會幕。（出 33：11)

聖經中神所重用的工人，都有固定禱告的習慣，且這樣的禱告，是真實地與天上創造萬物的真神密切地交流，不是像法利賽人那種故作謙虛、實則毫無意義的禱告動作。在金牛犢的事件中，當摩西為犯大罪的百姓四十晝夜禁食禱告，最後蒙神應允的過程中，我們看見了摩西有一個「個人靈修的空間」，他稱為「會幕」，但不是後來按照山上指示所造的那個：有祭司獻祭的帳幕、以及有至聖所與聖所的會幕，而是他私人「素常」的禱告空間。

聖經中不乏有與神密相契的神的工人，他們就像密友一般親密，特別是摩西，雖然這裡應該是後人所做的補述，說：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。」是的！面見神竟然可以像跟好朋友閒聊一樣自然。後來，當摩西被人毀謗，這還得了！神毫不猶豫地親自為摩西辯護，也親口證明此親密的關係：「我要與他面對面說話、乃是明說、不用謎語、並且他必見我的形像．你們毀謗我的僕人摩西、為何不懼怕呢？」（民 12：8）申命記也有類似的記載：「以後以色列中再沒有興起先知像摩西的．他是耶和華面對面所認識的。」（申 34：10）

另一位與神極親密的代表性人物，就是但以理，他也有固定的禱告時間與空間，經上說：「到自己家裡，一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣」（參：但 6：10)，但以理也有與摩西相似的習慣，就是與神建立固定的敬拜時空，且不可改變，「和素常一樣」，因此又被神稱呼為「大蒙眷愛的但以理」（參：但 10：10-11）

難道只有摩西、但以理，和許多聖經古人才能得此厚愛嗎？我不可以嗎？其實，神樂意與親近祂的每一個人有親密的互動，因為我們都是祂的愛子，因祂已賞賜聖靈給我們，這就是明證！經上也說，祂喜愛側耳聽敬畏祂的人所說的話，還做筆記：

那時、敬畏耶和華的彼此談論．耶和華側耳而聽、且有紀念冊在他面前、記錄那敬畏耶和華思念他名的人。（瑪 3：16）

我們願意與神成為親密的朋友嗎？那麼，我們有素常讀經、禱告的習慣，且堅持親近神、不輕易改變這樣的習慣嗎？有預備特別的時間與空間，是專屬與神靈交用的嗎？要知道：一個願意把神放在第一位的人，才排得出每天固定的讀經與禱告的時間。

但願我們都能依靠聖靈成為與神「面對面認識」的人，享受好得無比、與神同行的每一天。

By Isaiah Kao